Biên giới Tây Nam - Phần 4

[haanh]

À , bác tran479 nhắc đạo Hồi em mới nhớ hồi đó ở K cũng có vài phum toàn là người Chăm , nghe cha cphó chính trị nói vào phum của người Chăm cấm xin nước uống vì nếu cô gái trong nhà đem nước ra là bắt mình làm chồng theo phong tục của họ , có zụ này hông zậy ta ?

[dksaigon]

Tản mạn vài dòng cùng với yta262:
Núi Kulen giờ thì cũng là một điểm du lịch của tour Siêmriêp, với văn hóa, tín ngưỡng đối với dân K là nơi linh thiêng, nơi dầu nguồn của sông Siêmriêp ( gọi là sông nhưng nhỏ cạn mùa khô! ) với lịch sử thì là nơi giành đi giành lại giữa quân pốt và bộ đội VN ( chỉ có pốt mới có khả năng đấu với ta như vậy nhỉ! ), về mặt quân sự thì nó đúng là vị trí chiến lược, chiếm được nó là có thể khống chế được Siêmriêp, chắc vậy, nên từ thời đế chế Khơ me cũng đã từng giành giật với quân Xiêm và được thần thánh hóa lên để tránh không cho người dân bén mảng đến tìm hiểu bố trí quân sự ở đây chăng?
 Tín ngưỡng của dân Khơ me hầu hết theo đạo phật tiểu thừa do vậy cái nét hay là họ được giáo dục từ nhỏ không tham, sân, si. Ăn cắp thì không thấy có nhưng bởi vậy đã bất lương thì... ăn cướp luôn! hê hê!
Thực ra thì dân K họ rất thuần hậu, lịch sử đã dạy họ là bị kẹp giữa hai anh mạnh cùng với tín ngưỡng phật giáo nên chủ trương trung lập là tốt hơn cả, bởi vậy dân họ sùng tín vua sihanouk có lẽ bởi ông vua này thực thi cái chính sách mà họ mong muốn và thực tế là đã có thời hòa bình thịnh vượng ! ( thời đó là do hai bên tranh thủ, đổ viện trợ vào! ), thiên nhiên ưu đãi đất rộng người thưa cộng với chính sách đúng đắn thì dân họ sẽ sướng?! trong quá khứ và lịch sử cận đại của KPC có những chuyện xích mích giữa dân việt và dân khơ me chỉ là do những thế lực quý tộc lưu vong của các vương triều Chăm kích động mà thôi! ( từ duôn gốc từ tiếng chăm ).
Tục lấy em vợ có lẽ là của văn hóa chăm hồi giáo? ở KPC dân gốc chăm còn đông hơn cả ở VN ( theo ý nghĩa một dân tộc thiểu số , chứ có lẽ phần lớn đã hội nhập vào cộng đồng dân việt cả rồi! ). Cái vụ này theo ytá kể thì ông nội đó quả là... may mắn! hê hê! chứ thời pôn pốt ở chỗ tớ có mấy cặp bị ang ka "chuẩn y" vợ già chồng trẻ phải cắn răng mà chịu! hê! có bà vợ nghi ông chồng trẻ có tình ý với con gái riêng của mình đến nhờ lục thum coong tóp làm bao công phân xử , các bao công mình cũng đành chịu thua! hế hế!

[lethaitho]

Tôi thấy ở bên K có một điều lạ, không hiểu các bác có thấy chúng liên quan gì với nhau không? Dân K khi bắt được con cá, trước khi mổ cá họ dùng cán dao đập cái " bộp " vào đầu con cá, con cá giãy giãy mấy cái rồi họ mới mổ bụng như dân mình. Dân K làm thịt gà cũng vậy, vẫn dùng cán dao đập cái cốp vào đầu rồi làm thịt. Nói chung là trước khi giết con vật gì cũng đều đập đầu cả. Rồi đối với kẻ thù ( con người ) cũng vậy, họ hay dùng cán cuốc, cán xẻng đập đầu. Các bác có giải thích gì về việc này?

[tuaans]

Với cá, tại VN: Bác ra chợ, hàng cá, cá sống bơi trong thau, kêu con nào là đập đầu con ấy, cạo vảy, mổ ruột, chặt vây vi, cho vào bịch xách về!

[dksaigon]

Người khơ me rất tín ngưỡng đạo Phật, do điều răn của Phật cấm sát sinh nhưng không có nghĩa triệt để, không sát sinh thì lấy gì ăn!, do vậy họ chỉ ăn con vật đã chết chứ không muốn tự tay hạ sát, bởi vậy mới chế ra món mắm bò hóc chăng? ( làm bằng cá đã chết ươn! ), còn người nào chấp hành một phần điều răn thì đập đầu cá cho chết hẳn mới mổ bụng chắc để ... giảm một phần tội lỗi làm cho con vật đau đớn chăng?! he he !
Còn bọn Pônpốt thì tất nhiên không có tín ngưỡng phật gì sất!, giết người thì đập đầu bằng cuốc xẻng, nói là cho khỏi tốn đạn! nhưng có lẽ phần nào cái tư duy đập đầu nó đã thấm trong máu từ khi chưa có khơ me đỏ nên khi áp dụng thì vẫn theo bản năng nhưng ý nghĩa thì khác, là một dị bản vậy! he he!

[vubang]

@Haanh: Nghe bác kể chuyện cối 6 em chợt nhớ hồi đó đơn vị em có thằng tên Thuỷ, to con,quê miền bắc cũng chết vì cối 6 nhưng do nó bỏ thuốc bồi nhiều quá mà nổ banh nòng. Còn chuyện vỗ nòng thì em chưa nghe nói, không biết có liên quan gì đến cái gọi là dị đoan không? Có điều hồi đó mấy anh lính bắc đi trước 75 chung đơn vị rất kỵ chuyện nấu cơm khê. Thế mà có lần trước khi hành quân cái thằng anh nuôi nấu cơm khê mới chết chứ. Em nhớ một anh lính bắc tên S quê ở Bắc Thái có vẻ lo lắm, xanh cả mặt. Nhưng thằng anh nuôi giải thích vì cái nồi nhỏ không đủ chín cơm nên nó mới tăng cường lửa cho chín chứ không khê tự nhiên, còn một thằng tên T thì nói tếu: "Kỳ này chắc tao bị khiêng quá". tếu vậy mà vui, quên đi lo lắng, vì có lo cũng phải hành quân thôi.Quả thật đợt đó lại an toàn. Còn những đợt khác thì cơm đâu có khê khiếc gì đâu mà vẫn khiêng. Chẳng biết sao, nhiều khi cái gọi là tin dị đoan cũng cò hại, lại đâm lo lắng. Theo em nó không có cơ sở khoa học, một số trường hợp  có thể do trùng hợp

[dksaigon]

@vubang: ủa? cối bắn liều phóng nhiều ít là bắn xa hay gần chứ sao lại nổ nòng được! chắc có lẽ tại đạn mà đạn cối thì cũng không an toàn lắm! thường thì thằng sử dụng chết rồi cũng khó lòng đối chứng nhưng về tính năng của thuốc nổ , đạn nổ nói chung là nổ khi không an toàn ngòi nổ hoặc thuốc nổ bị biến chất , càng để lâu thuốc nổ bị biến chất càng dễ nổ bởi bản chất nó là nổ mà! nhiều người không biết rõ điều đó nên đến nay vẫn còn bị nổ chết do cưa đạn!

[haanh]

@Vubang: nấu cơn khê là mê tín chung của mọi người , còn vỗ nòng cây cối 6 là do cây cối này nó có huông 1 mình ên nó , cũng như em có 1 cái áo mà mỗi lần giặt sạch sẽ mặt vào là y như có lệnh đi tác chiến đến nốii tụi nó phải tịch thu cái áo đó đổi cho em cái áo khác . Nhớ hồi thi đại học em mặc cái áo Pốt hên quá đậu cả 2 trường thế là từ đó về sau mỗi lần thi là mặc nó qua hết ( chắc thằng Pốt bị bắn chết nó kết em ).
Có chuyện này không biết có phổ biến không nhưng trước khi đi tác chiến là kiêng đốt đèn cầy đơn vị em có 1 anh trước khi đi tác chiến  ổng mua  đèn cầy đốt chơi thế là ngày hôm sau hy sinh tội lắm , lấy vợ đã lâu mà không có con , đi lính vợ sang tới nơi thăm về nước báo tin qua đã cấn bầu chưa hết mừng anh đã hy sinh . Ảnh tên Nguyện dân Long an hy sinh mùa khô năm 86 .

[haanh]

theo em biết thì tụi xạ thủ cối 6 nó cũng nói nếu gắn thuốc bồi quá liều dễ bị banh nòng còn tại sao thì không biết , chắc do đạn dỏm áp suất mạnh quá nên nó kích ngòi nổ trước khi ra khỏi nòng .

[vubang]

dksaigom&haanh: cái vụ cối nổ banh nòng tới cũng thắc mắc như các bác. Nhưng đó là sự thật. Người thì chết rồi, không biết nó có làm thêm động tác gì nữa kg? Tớ định không nói chuyện này vì kg khéo có người nói mình xạo. Tuy nhiên đúng theo tớ dự đoán, các bác đã lên tiếng thắc mắc. Còn cái vụ đốt đèn cầy nữa, cũng vậy lính ta cũng rất kiêng thổi nòng súng. Hình như cả bộ đội và lính ngụy nữa. Thời ở quân ngũ, tớ cũng chưa thấy em nào dám thổi nòng súng. Có lẽ nghe nói xui xẻo nên mọi người đều kiêng một chút cũng kg sao