Từ Angkor đến Melai, Poipet và Svailo

[Brest]

Sau đó là đi thăm Thmo Pouk - cứ trung đoàn 174 năm xưa.

Các bác có nhầm không đấy? Svaichek mới là cứ của 174. Còn Thmo Pouk là lãnh địa của E8 CABP

Phum Kho'vao Cợt (Đông) nằm phía đông Svaichek, em vào đó 1/2 tháng để...học tiếng K với ông thợ nấu đường Th'not đó

[H3 Hùng]

Sau đó là đi thăm Thmo Pouk - cứ trung đoàn 174 năm xưa.
Các bác có nhầm không đấy? Svaichek mới là cứ của 174. Còn Thmo Pouk là lãnh địa của E8 CABP
Phum Kho'vao Cợt (Đông) nằm phía đông Svaichek, em vào đó 1/2 tháng để...học tiếng K với ông thợ nấu đường Th'not đó.

Hè hè, thực ra tôi cũng chưa đi tới đó, cứ nghĩ đó là hướng tác chiến của 174 nên cho là 174 đóng cứ ở đó.

Sorry các bác e8 CAVT nhe. Mà sao không có bác e8 nào lên mạng kể chuyện chiến trường vậy, làm lính sư 5 nơi khác cứ gộp chiến trường của e8 vào e174 luôn. Hè

[H3 Hùng]

Ao sen chùa Svai Chek, Brest có thấy quen không? Ước gì mình có dịp về thăm các ngôi chùa Kh'mer thân quen này ngay dịp chôl ch'năm th'mây để nghe âm nhạc, xem múa lăm-thôn nhỉ?



Thời bình, dân yên ổn làm ăn, kinh tế phát triển, gái K bây giờ có điều kiện sửa soạn đẹp mê hồn luôn. Trong ảnh là cô gái Sisophon thuần chủng Kh'mer với cặp mắt đen, lông mày rậm, cặp môi dày, mái tóc model vàng rộm.

Đẹp quá haanh ơi!  

[H3 Hùng]

Đây là hình ảnh về bửa cơm thân mật giữa đoàn CCB f5 và dân phum Makak bên cạnh chai rượu tây của bác HungD25F5 gởi tặng bác Nhã (áo thun xanh sọc trắng)



Còn đây là cảnh sinh hoạt vui vẽ giữa anh em nhà Dũng tây, poipet1979 và Mỹ đen tại phum Khvav Lech. Chắc là quen thân lắm nên đoàn mình mới ra vào thoải mái và cầm dao giởn hớt như vậy? Ôi lính cũ về làng xưa

[Brest]

Phum Khvav leck thời 79-80 làm gì có dân ở H3 ơi! Chỉ độc chú đội ta mà thôi. Hết BB đến CAVT rồi lại BB, gần như đó là cứ của D6.

[H3 Hùng]

Phum Khvav leck thời 79-80 làm gì có dân ở H3 ơi! Chỉ độc chú đội ta mà thôi. Hết BB đến CAVT rồi lại BB, gần như đó là cứ của D6.

Hè hè, vậy là mấy ông này vào đó làm quen với dân cấp tốc rồi. Trong bọn có lẽ Mỹ đen là người tiếng K thạo nhất, tôi nghĩ vậy vì ngoài đời anh này nhanh nhẹn lắm.

[haanh]

hehe phải chi con gái K hồi xưa ngon như bây giờ thì em ở lại luôn đâu thèm về làm chi 

[75174]

Sau chiến dịch mùa khô 1984 , 174 đóng quân Thma Puok

[dksaigon]

Nhìn hình 1 bữa cơm thân mật ở phum makak có nét giống dân ở phum Angkokrao và là nét mới, là dân K giờ cũng ở nhà xây thay cho nhà sàn tre gỗ nhiều! có lẽ do vật liệu xi măng, gạch đá ( dân làm lò gạch ở Đồng Nai bị giải tỏa do gây ô nhiễm...kéo nhau qua KPC làm gạch rất nhiều! ) dễ kiếm hơn tre gỗ nhưng cũng có thể là tiếp thu hòa với nếp ăn ở của người Việt chăng? nhìn cái bàn thờ ông địa? hay thờ thần gì đó nhưng không phải là văn hóa, tín ngưỡng tiểu thừa của dân K hồi xưa ?! 

[H3 Hùng]

Nhìn hình 1 bữa cơm thân mật ở phum makak có nét giống dân ở phum Angkokrao và là nét mới, là dân K giờ cũng ở nhà xây thay cho nhà sàn tre gỗ nhiều... Nhìn cái bàn thờ ông địa? hay thờ thần gì đó nhưng không phải là văn hóa, tín ngưỡng tiểu thừa của dân K hồi xưa ?!  

Lão nhận xét đúng, Phật giáo tiểu thừa mà đa số người dân K theo không thờ ông địa, hoặc thần thánh gì cả, họ chỉ thờ duy nhất một ông Phật tổ Như Lai thôi. Chủ nhà này có lẽ theo ảnh hưởng của Phật giáo Đại thừa, tức là có dính dáng với người Hoa hoặc người Việt theo Phật giáo Bắc tông: Thờ Phật, thần tài, ông địa đủ cả.

Không sao, tự do tín ngưỡng mà. Ngay như trong miễu bà Chúa Xứ Núi Sam Châu Đốc, ngoài sân gần chổ đốt vàng mã họ có cái am thờ ông tà. Tưởng ông tà là ai tôi ghé mắt dòm, thì ra đó là cái linga tổ chảng các bác ạ.