Chiến dịch giải thoát con tin ở Dubrovca

[Russian Weapons]

  Từ khi xuất hiện chiến tuyến Kavkaz, một trong những vấn đề gay cấn là việc quân Chechyna thường xuyên bắt cóc người. Việc bắt cóc người để đòi tiền chuộc đặc biệt phát triển vào thập kỷ đầu của thế kỷ XIX. Vừa đến Kavkaz, Ermolov bắt tay đấu tranh quyết liệt chống hiện tượng này. Hơn nữa, ngay sau khi ông ta được bổ nhiệm, tình hình đòi hỏi phải có những biện pháp mạnh mẽ và cấp bách vì quân Chechyna đã bắt được “viên Thiếu tá tài ba và dũng cảm Shvetsov”. Ermolov yêu cầu Sulatan-Akhmed-Khan Avar đứng ra làm trung gian để chuộc Shvetsov. Có một cái cớ thoả đáng là hình như Khan có họ hàng với những tù binh nào đó mà Chính quyền Nga có thể thả để trả công. Làm như vậy, theo quan điểm của Ermolov, là giữ được thể diện cho nước Nga, ngoài ra, người Chechyna có thể thả Shvetsov cho Khan Avar với giá rẻ hơn cho Chính phủ Nga. Nhưng công việc không thành. Lúc đó Ermolov ra lệnh bắt làm con tin các Công tước vùng Kumưc vì đã để cho quân Chechyna tù binh đi qua vùng đất của mình, và bắt cả những người Chechyna có thế lực mà người ta biết là có quan hệ bạn bè với những tên bắt cóc. Số tiền chuộc thì thu của người dân Kumưc. Ngoài ra, theo yêu cầu của Chính quyền Nga, các Công tước Kumưc phải đuổi hết người Chechyna ra khỏi lãnh thổ của mình và phá huỷ hết các bản làng Chechyna là “hang ổ và những nơi trú ngụ chắc chắn của những tên kẻ cướp đang sống ở tận Chechyna”. Về sau “biện pháp dùng cho Shvetsov” đã được Ermolov sử dụng một số lần nữa, đồng thời tiền thu của người Chechyna và người ở những vùng lân cận không phải chỉ là dùng để chuộc các sĩ quan, mà đôi khi còn là để giải cứu những lái buôn giàu có (phải cho rằng nếu như Chính quyền Nga ngày nay cũng trang bị cho mình cái kinh nghiệm này của Ermolov, thu tiền của những người Chechyna ngụ cư ở các thành phố của Nga để chuộc những người bị quân Chechyna bắt cóc, thì cái nghề tội lỗi này tự nhiên phải ngừng tồn tại). Từ đấy việc bắt cóc những sĩ quan cao cấp hoặc những người giàu có đã không đem lại cho người Chechyna nguồn thu nhập cao như trước kia nữa, nhưng những vụ bắt cóc những người Nga bình thường vẫn không ngăn chặn được.

  Mùa xuân năm 1818 Bộ Tham mưu của Ermlov bắt đầu nhận được tin báo về những sự kiện xảy ra ở cánh trái chiến tuyến Kavkaz, nơi quân Chechyna đã dùng những đội kỵ binh lớn vượt sông Terek và tung hoành trên các vùng đất của người Kazak. Bảng liệt kê hậu quả của các cuộc tập kích đẫm máu của dân vùng núi đồ sộ đến nỗi, tướng I.P.Delpotso bằng một giọng khá ảm đạm báo cáo với Ermolov về tình hình chiến sự như sau: “Vì quân Chechyna hoành hành ngày càng ngang ngược, nên tôi đã ra lệnh bỏ tất cả các đồn bốt dọc sông Terek, do hiện nay không còn ích lợi gì cả, mà lại có nguy cơ bị chia cắt… Con đường từ pháo đài Chervlen đến pháo đài Ivanov hoàn toàn bị cắt đứt, người dân chỉ được qua lại mỗi ngày một lần, phải có kỵ binh cảnh giới và chỉ khi đường đi được kiểm tra kỹ lưỡng.

[Russian Weapons]

  Tổng đốc Kavkaz được lệnh trước hết phải bảo vệ số người Nga ở gần những người láng giềng quá nguy hiểm ấy, hằng ngày có thể bị giết, bị cướp hoặc bị bắt làm tù binh để rồi sau này xuất hiện tại các chợ bán nô lệ ở các nước phương Đông với thân phận là nô lệ.

  Nguy hiểm nhất, theo ý kiến của Ermolov, là những người Chechyna được coi là hiền lành sống ở những bản làng thượng nguồn sông Terek. Những người dân ở đây bề ngoài tỏ ra thuần phục Chính quyền Nga. Nhưng chính những bản làng này lại là hang ổ của đủ loại băng nhóm. Những người dân Chechyna “hiền lành” này là những người theo dõi quân Nga và là những người dẫn đường tốt nhất. Trước khi tổ chức tập kích, các toán kẻ cướp thường tập trung ở những bản làng “hiền lành” này. Sau khi tập kích chúng cũng đem những tài sản cướp bóc được và tù binh về đây.

  Điều này có thể chứng minh bằng những câu thơ của nhà thơ A.Polejiaev, người bị phái đến Kavkaz, ít lâu sau viết về những thái độ như vậy của những người dân Chechyna “hiền lành”:

Nếu không có quân ta, thì hãy cẩn thận,-
Bọn chúng sẽ vặt đầu, như những con thú hung dữ;
Đội quân vừa xuất hiện-
Thì mọi người dân đều rất hiền lành.

  “Bọn chúng luôn luôn bị tố cáo là trộm cắp, tổ chức tấn công và bắt người của ta làm tù binh. Hoàn toàn không có an ninh. Chúng chế nhạo thái độ cả tin của chúng ta đối với những lời cam đoan và thề thốt của chúng, thế mà chúng ta thì cứ tin vào những kẻ mà đối với chúng không có gì là đáng thiêng liêng trên đời này cả… Tôi nóng lòng chờ đợi đến lúc tiêu diệt cái hang ổ của những kẻ tàn ác vô cùng đê tiện này. Sự công bằng nghiêm túc và nước mắt của những người dân, trong đó rất ít gia đình không phải khóc vì có người thân bị giết hại hoặc bị phá sản, đòi hỏi phải làm việc này”.-Ermolov báo cáo lên trên về tình hình Chechyna.

  Cáo thị của Tổng đốc Kavkaz gửi tới dân Chechyna có đoạn viết: “Nếu có vụ trộm cắp trên chiến tuyến thì người dân phải tố giác kẻ ăn trộm. Nếu tên trộm lẩn trốn, thì gia đình người đó phải tố giác. Nếu theo thói cũ, người dân dám để cho chính gia đình tội phạm có khả năng chạy trốn, thì phải tố giác những người họ hàng gần của chúng. Nếu những người họ hàng đó không bị tố giác thì các bản làng của các người sẽ bị tiêu huỷ, gia đình các người sẽ bị bán vào núi, con tin của các người sẽ bị treo cổ”.

[Russian Weapons]

  Ngày 18 tháng 5 năm 1818 Ermolov triệu tập các trưởng bản vùng thượng Terek đến và tuyên bố với họ rằng sự kiên nhẫn của Chính phủ Nga đã cạn, và nếu như họ để cho thậm chí chỉ một toán trộm cướp vào đất này thôi, thì số con tin bị giữ ở Georghiev sẽ bị treo cổ, còn chính bản thân họ sẽ bị lùa vào núi. Để kết luận, Ermolov nói với các trưởng bản: “Tôi không cần những tên trộm cắp có vẻ hiền lành, hãy lựa chọn, hoặc là khuất phục, hoặc là bị tiêu diệt một cách tàn bạo”.

  Vào nửa cuối tháng 9 năm 1819 Ermolov cho rằng đã đến lúc phải thanh lọc vùng đất Terek khỏi đám dân cư thù địch. Ermolov yêu cầu dân Chechyna tự di tản gia đình khỏi nơi đây mà để buộc họ làm việc này, thì phải cho họ thấy “cách tàn bạo”. Nạn nhân được chọn làm tấm gương đe doạ là bản làng Dady-Yurt. Hơn nữa, theo thông tin tình báo của Bộ chỉ huy quân Nga, bản này là hang ổ của bọn thổ phỉ.
Đội quân trừng phạt do thủ lĩnh Kazak, Tướng chiến trường Sưsoev chỉ huy. Ông ta được lệnh bí mật tiến vào Dady-Yurt và yêu cầu dân chúng tự nguyện rời khỏi Sunja. Nếu chống lại, thì sẽ tấn công chiếm bản và trừng phạt không thương tiếc. Ngày 15 tháng 9 năm 1819 quân Nga đã tiến về Dady-Yurt. Đội quân này gồm 5 đại đội của trung đoàn bộ binh Kabard, một số đại đội thuộc trung đoàn Troisk, 700 lính Kazak và 5 khẩu đại bác. Sưsoev đã ra tối hậu thư và đợi dân bản trả lời.

  Dân bản Dady-Yurt cho rằng đây chỉ là lời đe doạ suông của viên tướng chiến trường, nên đã khước từ lời yêu cầu của quân Nga và chuẩn bị phòng thủ bảo vệ bản. Khi đó quân Nga được lệnh tấn công. Trận chiến ác liệt đẫm máu nhất từ trước đến nay tại vùng Kavkaz đã diễn ra. Trong số dân bản Dady-Yurt chỉ còn sống sót có 14 người đàn ông Chechyna trong tình trạng bị thương nặng và 140 phụ nữ, trẻ em. Dady-Yurt đã bị xoá khỏi mặt đất theo đúng nghĩa đen của từ này.

  Số quân Nga bị tổn thấy trong trận công kích là 10 sĩ quan và 240  binh lính. Mức độ ác liệt của trận chiến được minh chứng bởi chính viên tướng Sưsoev cũng bị thương. Tổn thất của quân Nga chiếm tới một phần tư số lượng quân ban đầu.

  Tin đồn về việc bản Dady-Yurt bị tiêu diệt đã nhanh chóng lan đi khắp núi đồi, mà trước hết là các làng bản ven các triền sông, suối. Người Chechyna vô cùng hoảng sợ và họ đã làm chính cái mà Ermolov mong muốn, tức là di tản gia đình vào sâu trong các hang núi. Ngày 1 tháng 10 năm 1819 người Chechyna phát hiện ra 6 tiểu đoàn bộ binh Nga, cùng với 13 khẩu đại bác đã tiến sát tới bản Isti-Su. Nhưng do các gia đình Chechyna đã trốn vào núi trước đấy, nên tại Isti-Su người Chechyna kháng cự lại quân Nga yếu hơn nhiều so với tai Dady-Yurt. Chỉ có tại các nhà thờ Hồi giáo thì các con chiên tử vì đạo kháng cự là quyết liệt hơn. Còn các chiến binh bảo vệ Isti-Su đã lẩn trốn vào rừng. Quân Nga mất 6 sĩ quan và 64 binh lính. “Số sĩ quan hy sinh,-Ermolov báo cáo,-rất tiếc bao giờ cũng không cân đối, nhưng nguyên nhân là lòng hăng hái và dũng cảm của họ”.

[Russian Weapons]

  Ngày hôm sau hai bản Nain-Berđư và Allaiar bị càn quét, nhưng bản Khosh-Gelđư thì lại đón tiếp Ermolov bằng bánh mỳ và muối, nên họ được tha tội. Tất cả các thôn bản khác đều đã trống không vì người dân địa phương hoảng sợ bỏ chạy hết vào núi. Các cuộc cướp phá ở chiến tuyến Kavkaz tạm thời yên ắng. Những câu thơ dưới đây của A.Polajaev đã chứng minh điều này:

Vậy là, các anh hùng Kavkaz
Trong những chiếc mũ và áo lông xù,
Miễn cưỡng trốn ở trong núi
Những cuộc tập kích, ăn trộm và ăn cướp,
Thói lười biếng khó cưỡng của mình
Đã thay bằng lao động gia đình
Và ngô cùng đại mạch
Gieo trồng có kết quả lạ kỳ

  Thái độ quá mức tàn bạo của Ermolov đối với các thôn bản Chechyna đã thổi bùng lên lòng căm giận và thù oán đối với người Nga ở khắp vùng Bắc Kavkaz. Chính sau những “cuộc tảo thanh” của Ermolov, sự đối đồi ở Kavkaz trở nên có tính chất không khoan nhượng. Nhưng chỉ chê trách một mình Ermolov có thái độ tàn ác như vậy đối với dân địa phương thì cũng không đúng. Thái độ cương quyết muốn trừng phạt những bộ tộc bất trị này, phần lớn dựa trên cơ sở kinh nghiệm đau xót của những người tiền nhiệm, bởi vì sự toan tính mà họ muốn áp dụng vào những lúc đó để giải quyết vấn đề của khu vực “bằng những quá trình thương lượng”, bằng khích lệ, ve vãn, thuyết phục người Chechyna, những con người mà theo tâm lý họ chỉ muốn cướp bóc, thì không thể đem lại một kết quả khả quan nào cả.

  Năm 1834 ở Bắc Kavkaz nổ ra cuộc khởi nghĩa dưới sự lãnh đạo của hai kẻ sùng đạo cuồng tín và căm thù người Nga là Kazi-Magomet và Shamilia. Cuộc khởi nghĩa này đi vào lịch sử như cuộc Đại chiến ở Kavkaz.

  Từ lúc bắt đầu khởi sự cho đến năm 1840 số phận cuộc khởi nghĩa luôn treo trên sợi tóc. Tưởng chừng như chỉ cần một cuộc hành binh lên núi nữa, một chiến dịch nữa thành công thì sẽ kết thúc được cái nhà nước của những tên Miurit (những người Hồi giáo hiếu chiến, chủ trương tàn sát những người dị giáo-ND). Nhưng từ năm 1840 tình hình thay đổi rất nhanh chóng: sức mạnh quân sự của giáo trường Shamilia đã mạnh lên, ông ta trở thành người chủ đầy quyền hành của cả miền Đông và thậm chí một phần miền Tây Kavkaz. Nhiều cuộc hành quân của quân Nga liên tiếp bị thất bại. Nhưng từ nửa sau của những năm 1840, tình hình đã thay đổi. Quân đội của Shamilia phải chịu hết thất bại này đến thất bại khác. Do cuộc chiến tranh ở Krưm nên cuộc chiến ở Chechyna trì hoãn vài năm, nhưng khi chiến tranh Krưm vừa kết thúc, thì những hành động quân sự chống Shamilia lại tiếp diễn.Năm 1859 quân Chechyna bị đánh tan tác. Trưởng giáo Shamilia đầu hàng quân Nga ở bản Gunib và bị đưa đi quản chế ở nước Nga, và ở đó ông ta đã thay đổi hẳn quan điểm đối với người Nga.

[Russian Weapons]

  Trong cuốn “Chiến tranh Kavkaz” in năm 1885 có viết như sau:

  “Nguồn gốc và lịch sử của dân Chechyna, cũng như phần lớn các bộ tộc ở Kavkaz, đã bị nhoà đi trong lớp sương mù của quá khứ. Không có những tài liệu lịch sử đáng tin cậy về những điều đó, còn truyền thuyết dân gian thì nghèo nàn và bình thường đến kinh ngạc. Về nguồn gốc của bộ tộc còn giữ được một vài huyền thoại, nhưng bộ tộc này lớn mạnh và phát triển như thế nào, số phận của nó ra sao trước khi người Nga xuất hiện ở Kavkaz-tất cả những điều đó thay cho những truyền thuyết hoàn chỉnh có tính chất sử thi như thường thấy ở các dân tộc khác, thì người Chechyna chỉ giữ lại những mẩu chuyện truyền miệng thảm hại không có tên tuổi, không có đạc trưng của địa phương và thời gian, đồng thời những chuyện truyền miệng đó chỉ nói đến vùng Ngoại Sunja, miền trung Chechyna.

  Về tính cách, người Chechyna có nhiều điểm giống các bộ tộc khác ở Kavkaz. Họ cũng nóng nảy, khó kiềm chế và dễ thay đổi, không có sự cởi mở khảng khái tạo thành nét tính cách đặc thù như người Kabardin huyết thống. Họ nham hiểm, hay trả thù, bội tín và vào những lúc say sưa thì trở nên nguy hiểm cả đối với bạn mình.

  Khả năng chiến đấu của cả bộ tộc thì không lớn, nhưng nhược điểm đó được bù lại phần nhiều bằng sự gan dạ phi thường của cá nhân đến mức hoàn toàn quên hết hiểm nguy.

  Táo tợn trong khi tấn công, người Chechyna còn dũng cảm hơn trong khi truy kích kẻ thù, nhưng họ không biết kiên trì, không bình tĩnh để duy trì cuộc chiến đấu đúng hướng. Người Chechyna ít khi tự vệ trong các bản làng, chỉ có trường hợp ngẫu nhiên mới bắt được họ một cách bất ngờ. (…) Nhưng ở những nơi rừng già, khe núi, những vùng núi hẻo lánh, thì họ thực sự là những địch thủ đáng gờm.

  Quân Nga, khi vào Chechyna, ở những nơi quang đãng hoàn toàn không vấp phải sự kháng cự nào. Nhưng vào đến rừng thì bắt đầu cuộc chạm súng nảy lửa, ít khi quân Nga bị đánh đòn phủ đầu, thường là từ hai bên sườn và hầu như bao giờ cũng bị thọc từ phía sau. Thêm vào đó địa hình càng bị chia cắt nhiều bao nhiêu thì cuộc chạm súng càng quyết liệt bất nhiêu. (…) Cứ thế tiếp diễn cho đến khi đoàn quân còn giữ chặt được đội hình. Nhưng sẽ bất hạnh nếu hàng quân có chỗ nào suy yếu hoặc rối loạn, hàng trăm đao kiếm như từ dưới đất mọc lên trước mặt họ, và quân Chechyna hò la lao vào giữa đội hình. Cuộc chém giết kinh khủng bắt đầu vì quân Chechyna khéo léo và hung ác như hổ dữ. Máu làm cho chúng say sữa, làm đầu óc chúng mê muội, mắt chúng sáng rực như lân tinh, chúng vận động càng khéo léo và nhanh nhẹn hơn. Chúng đúng là như vậy theo lời kể của những người được chứng kiến cuộc tàn sát trong khu rừng Ichkeria, và luôn luon như vậy khi gặp những đội quân yếu, hỗn loạn hoặc gặp những người đi một mình.

  Vậy là những người Chechyna về thực chất không phải là các chiến binh với nghĩa thông thường của từ này, mà chỉ là những tên kẻ cướp, những kẻ dã man, trong chiến tranh hoạt động bằng những biện pháp tàn bạo và hung gác của bọn mọi rợ. Có một người nào đó nhận xét rất đúng là trong con người Chechyna, trong nhân cách của họ, có một cái gì đó giống con chó sói. Điều đó đúng vì trong các truyền thuyết và các bài ca của mình, người Chechyna thích ví các anh hùng như những con sói.

  Qua những tính chất điển hình về tính cách, có thể thấy rằng trong thời bình, dưới mái ấm gia đình, người Chechyna vẫn đặt ý chí hoang dã, không khuất phục của mình lên trên tất cả, vì vậy không bao giờ có thể đạt được cái tinh thần xã hội và sự phát triển hoà bình”.

[Russian Weapons]

  Đó là một đoạn trích thú vị. Tuy nhiên rất có thể nhà sử học thế kỷ XIX có tô đậm thêm phần nào. Vì cái tâm lý nước lớn không có chừng mực, nên giả thiết như ông ta đã khắc hoạ người Chechyna là những dân ăn cướp tàn bạo và bội tín, chống đối lại bất kỳ chính quyền và luật pháp nào chăng? Vậy ta đừng chú ý đến những sự đánh giá ở các thế kỷ xa xôi đó, mà hãy chú ý đến những sự kiện lịch sử gần đây hơn.

  Xin viện dẫn một vài đoạn trích trong các tài liệu đầu thế kỷ XX:

  Vào đêm trước ngày 1 tháng 4 năm 1905, một người dân Kazak là Ivan Maksimov bị giết khi làm việc ngoài đồng, dấu vết của các hung thủng còn cách khoảnh đất của Gudermesov 40 xagien (đơn vị đo chiều dài, 1 xagien bằng 2,134m-ND).

  Trưa ngày 10 tháng 98 năm 1905, ba người Chechyna cướp đôi bò trị giá 135 rúp của người quả phụ Kazak đang làm việc ngoài đồng, dấu vết của bò và bọn tội phạm được báo đến làng Tsatsan-Yurt.

  Sáng ngày 19 tháng 10 năm 1905 người lính Kazak 85 tuổi đã về hưu Ion  Strelsov cùng đứa cháu trai 14 tuổi Zakhar Rudnhev, ngồi xe có hai bò kéo đi ra ruộng cày. Dọc đường họ gặp những người Chechyna. Chúng bắt họ, lấy bò và xe, chúng đánh chết hai ông cháu trên vùng đất Tsatsan-Yurt, đốt một vài bộ phận thân thể rồi vứt xác xuống sông Chernưi và mãi tới ngày 10 tháng 1 năm đó mới tìm thấy xác họ. Dấu vết tội lỗi để lại ở gần làng Tsatsan-Yurt.

  Vào đêm trước ngày 31 tháng 10 năm 1905 một toán kỵ binh Chechyna khoảng 10 tên tấn công những người chăn cừu trên bãi thả của Ivan Saenko, bắn một vài phát súng rồi bỏ chạy; sau đó vào đêm trước ngày 1 tháng 11 cùng năm, quân Chechyna lại tấn công lần thứ hai vào những người chăn cừu, bắn súng đuổi họ đi, bắn chết một con chó, cướp 300 con cừu trị giá 246 rúp. Dấu vết của cừu và những kẻ tội phạm để lại ở gần làng Amir-Adji-Yurt, trong đó có một số cừu bị đội trưởng đội nhục hình bắt giữ ở làng Tsatsan-Yurt.

  Ngày 18 tháng 12 năm 1905, mười người Kazak ngồi xe ngựa đi từ Groznưi về làng đã bị một toán Chechyna tấn công. Chúng giết chết ba người: hai người Kazak-Egor Vưpreski và Flor Demchenko và một người Do Thái I.Dubiller, cướp đồ đạc của người thứ nhất trị giá 48 rúp. Dấu vết của những kẻ tội phạm bị thương còn vương đến tận làng Tsatsan-Yurt.

  Tối 18 tháng 12, người Kazak tên là Mikhail Strelsov đã bị giết trên đường từ làng Shedrinski trở về, qua làng Bragunov thuộc tỉnh Groznưi. Những vết máu vẫn còn tìm thấy ở nơi phạm tội gần làng Bragum tỉnh Groznưi.

  Vào đêm trước ngày 28 tháng 2 năm 1906 người Kazak Ivan Bondarev bị đánh cắp một đôi bò qua lỗ khoét ngạch ngôi nhà cũ của mình, dấu vết của bọn chúng thấy ở làng Mixker-Yurt, và bò tìm thấy trong nhà của Taks Khamutaev.

  Tối ngày 17 tháng 4 năm 1906 trên đường từ thôn Shelkovski về thôn Kakhanov nhà quý tộc Ignati Guminski đã bị bốn tên Chechyna giết chết và cướp đi hai con ngựa cùng bộ yên cương.

[Russian Weapons]

  Ngày 12 tháng 9 năm 1906 tại khu giáp ranh cách vùng đất Amir Adji-Yurt một phần tư dặm, ba người phụ nữ và người đánh xe bị bọn Chechyna ăn cướp.

  Cũng trên vùng đất của thôn đó, ngày 6 tháng 10 năm 1906 người Kazak Trofim Negodnov bị một tên Chechyna đánh bị thương tay trái.
Ngày 15 tháng 10 năm 1906 người Kazak Samuil Maksimov bị một bọn Chechyna đánh bị thương ở cẳng chân phải, tung tích không khám phá được, nhưng hướng đi của chúng là thôn Tsatsan-Yurt và Mixker-Yurt.

  Ba giờ sáng ngày 22 tháng 11 bọn Chechyna đã tấn công xe thư nhà nước từ trạm bưu điện Kakhanov đến ga Gudermes trên tuyến đường sắt Vladivostok, trong khi bắn nhau người lính Kazak Kazma Negodnov bị chết và Tikhon Petrusenki bị thương. Dấu vết của bọn cướp được báo về thôn Gudermes.

  Đêm truớc ngày 11 tháng 6 năm 1906, năm tên Chechyna có vũ trang cướp một con ngựa kéo của người nông dân Ivan Kisk, trị giá 60 rúp, tung tích của bọn pham tội không được khám phá.

  Đội trưởng Kazak thôn Kakhanov Pietr Kozlov đã bí mật điều tra ra một toán Chechyna khoản 15 người đêm trước ngày 8 tháng 10 định tấn công trạm đường tàu tránh “Djialka” trên tuyến đường sắt Vladivostok để cướp súng trường và súng ngắn của các nhân viên, và sau đó đánh các đoàn tàu thư cướp bưu kiện. Khi kịp thời sử dụng những biện pháp đánh trả bọn cướp, thì ở chỗ khác bọn chúng tháo đường ray chờ cho đoàn tàu chở thư bị lật. Do đoàn tàu thư khoải hành chậm, đoàn tàu hàng được điều đi trước nên đã gặp nạn và bị đổ. Bọn Chechyna đã cướp của và giết chết một nhân viên trên tàu, một nhân viên khác cũng bị chúng giết chết bằng cách cắt đứt hai chân. Dấu tích của bọn cướp thấy ở vùng đất của thôn Gudermes.

  Đêm trước ngày 18 tháng 9 năm 1906 những người chăn cừu đã cứu thoát một số cừu của người nuôi cừu Ivan Saenko, họ đã bị một toán kỵ binh Chechyna tấn công, chúng bắn khoảng 50 phát súng, nhưng không ai bị thương, sau đó chúng bỏ chạy vô tung tích.

  Ngày 8 tháng 5 năm 1907 viên hạ sĩ Kirill Bưchkov buôn bán ở thôn Kakhanov bị bọn cướp theo dõi từ Thành phố Groznưi, trên đường về bị chúng giết và cướp hàng hoá, đồ đạc trị giá 229 rúp. Dấu vết tội phạm thấy trên vùng đất của thôn Misker-Yurt.

  Trưa ngày 10 tháng 4 nhân viên trạm bưu điện Amir-Adji-Yurt Ivan Djavakhov đi từ đó đến trạm bưu điện Kakhanov, bị ba tên kỵ mã Chechyna tấn công, cướp những đồng tiền cuối cùng là 1 rúp 20 côpếch, sau đó chặn người đánh xe từ vùng núi Kizliar đến nhận hàng, cướp của người hành khách Govshi Branshtein một tiểu thị dân của Thành phố Vinnitsa 30 rúp tiền mặt, tài liệu, kỳ phiếu trị giá sáu ngàn rúp. Lính Kazak thấy có cướp, nổ súng bắn. Trong khi bắn nhau người lính Kazak Kharlampi Bugaev bị thương vào tay trái. Trưa ngày 17 tháng 6 năm 1907 người nông dân Stepan Lưsenko bị bọn Chechyna giết chết, dấu vết thấy ở vùng đất của thôn Misker-Yurt.

[Russian Weapons]

  Chiều ngày 15 tháng 7 năm 1907, trong khi hái cà chua ở vườn rau gần thôn, người nông dân Nikolai Koval bị ba tên Chechyna đánh bị thương. Vết tích của bọn tội phạm thấy ở làng Gudermes.

  Ngày 2 tháng 8 năm 1907 trên vùng đất của làng Istisu bọn Chechyna giết chết người tiểu thị dân Stepan Nedoshevin sống ở thông Kakhanov. Bọn sát nhân cướp tài sản, tiền bạc và giấy tờ trị giá 963 rúp.

  Trưa ngày 25 tháng 8 năm 1907 tại bến phà Kakhanov viên hạ sĩ Denis Bakulenko bị Khamzat Dokaev, tên du mục mới đến cắm lều, chém bị thương vào trán.

  Sáng ngày 3 tháng 9 năm 1907 người nông dân Frans Mineikes đi xe ngựa từ thôn vào Thành phố Groznưi đã bị bốn tên Chechyna tấn công ở ranh giới phần ruộng quân cấp của thôn Misker-Yurt, giết người và cướp của. Vết tích của bọn sát nhân thấy trên đất của làng đó.

  Chiều 13 tháng 10 năm 1907 người nông dân Ivan Parfomov đi xe ngựa từ thôn Shelkovski đến Kakhanov bị bắn mấy phát đạn và bị cướp một con ngựa trị giá 100 rúp ở ngay trên vùng đất của thôn đó. Vết tích con ngựa thấy ở bãi chợ thôn Gudermes.

  Ngày 19 tháng 3 năm 1908 một toán người Kazak được phái đi tìm người nông dân Dmitri Ushurel bị mất tích trên đường ngày 16 cùng tháng. Trong khi đang tìm kiếm thì họ thấy xương cốt và một vài vật dụng của người nông dân Fedor Umrikhin của thôn Xưởng Tơ. Ngày 6 tháng 8, ở Thành phố Groznưi người nông dân này mua chiếc xe ngựa, thắng hai con ngựa của mình vào xe, mua một ít gỗ ván, gỗ bìa. Khi về cách thôn chừng 12 dặm, trên vùng đất của làng Misker-Yurt, anh ta đã bị bọn Chechyna giết chết, cướp ngựa, xe, gỗ và những tài sản khác trị giá 500 rúp rồi trốn biệt tích. Dấu vết tội lỗi để lại gần làng Misker-Yurt.

  Ngày 10 tháng 5 năm 1908, người nông dân Dmitri Ushurelov đi xe tam mã từ thôn vào Thành phố Groznưi nhưng chưa đến nơi cả người ngựa, xe pháo và các tài sản khác đều biến mất. Căn cứ vào dấu vết thì Ushurelov bị bọn Chechyna giết ở đúng chỗ có xác của Fedor Umrikhin. Tất cả những thứ kể trên trị giá 295 rúp.

  Trưa ngày 5 tháng 5 năm 1908, viên hạ sĩ Amplei Bokulenko đi xe ngựa đến máy xay lúa của Lưshenko. Cách máy xay chừng một dặm dưỡi, anh ta bị ba tên Chechyna tấn công, chúng bắn ba phát đạn để giết chết anh ta rồi bỏ trốn. Vết tích của ba tên sát nhân để lại ở gần thôn Tsatsan-Yurt.

[Russian Weapons]

  Đêm trước ngày 23 tháng 7 năm 1908, nhà người nông dân Mikhail Shkoliar bị bọn Chechyna bẻ khoá. Chúng bắn hai phát, cướp đi một đôi bò trị giá 180 rúp. Vết tích của bọn phạm tội để lại gần làng Gudermes.

  Chiều ngày 27 tháng 9 năm 1908, người nông dân Ivan Saenko đi hai con ngựa từ làng về bản. Trên đuờng gặp sáu tên kỵ binh Chechyna, chúng cướp hai con ngựa của anh ta trị giá 300 rúp. Cũng chiều hôm đó bản của Saenko bị bọn Chechyna tấn công, chúng bắn vào những người chăn cừu đến 50 phát đạn, giết chết một số chó trị giá 200 rúp. Vết tích của vụ thứ nhất thấy ở làng Gudermes.

  Chiều 28 tháng 9 năm 1908, năm tên Chechyna có vũ trang tấn công người Kazak Arefi Neberikut làm công cho chú nuôi cừu Saenko. Chúng bắn Neberikut đến 10 phát đạn, nhưng đều trượt, sau đó trốn vào rừng về hướng làng Gudermes.

  Đêm trước ngày 12 tháng giêng năm 1909 bọn Chechyna tấn công bản của người nuôi cừu Sila Saenko, bắn chết cừu, bắn thủng nhà và mái ngói, đồng thời bắn thủng nhà của người nông dân Fedor Rodichenko. Chúng bắn đến 60 phát đạn.

  Ba giờ sáng ngày 20 tháng giêng 1909 hai người nông dân của làng Kakhanov là Filipp Marofov và Naum Ivannenko đang đi đến khu Eldjiurkaev, cách làng 8 dặm thì bị ba tên Chechyna có vũ trang doạ giết và cướp của Ivanenko hai con ngựa trị giá 195 rúp, của Morofovski một con ngựa trị giá 100 rúp.

  Sáng 21 tháng 6 năm 1909, Andrei Rebrov, người Kazak của làng Kakhanov trên đường từ thôn Vedeno trở về đã bị năm tên Chechyna trang bị súng trường cướp áo khoác, lúa mì và 5 rúp tiền mặt.

  12 giờ đêm ngày 15 tháng 7 năm 1909, hai người chăn cừu tại bản của Andrei Saenko là Magomad Asadov và Kasian Andriets bị ba người Chechyna tấn công, bắn gần 20 phát đạn, nhưng không cướp được gì vì cừu chạy tán loạn từng tốp nhỏ vào rừng.

  Ba giờ sáng ngày 12 tháng 9 năm 1909, người nông dân Ivan Chebanenko sống ở làng Kakhanov trên đường chở củi từ khu Eldjiurkaev về đã bị hai người Chechyna lạ mặt cướp mất hai con ngựa, một người gí súng vào ngực và với một thứ tiếng Nga trọ trẹ, bắt anh ta chỉ chỗ giấu súng, nhưng Chebanenko không có. Bằng mọi biện pháp, người ta đã tìm thấy hai con ngựa trong núi, trên vùn đất của thôn Eliskhan-Iurt, khu 4, địa hạt Veden.

  Gần 7 giờ tối ngày 30 tháng 9 năm 1909 hai người Kazak của làng Kakhanov là Evstrov Bakulenko và Iosif Tsưbin trên đường về làng, đến giữa hai thôn Istisu và Gudermes, khu 4, địa hạt Veden, trông thấy bốn người Chechyna đi xe hai ngựa kéo vượt lên trước. Khoảng 7 giờ tối, từ nơi phục kích có bốn phát đạn bắn vào họ. Tsưbin bị thương, Bakulenko bắn trả và trốn thoát, rồi mang được Tsưbin bị thương về đến làng, nhưng sau đó Tsưbin đã chết.

  Khoảng 7 giờ tối ngày 20 tháng 10 năm 1909 trên đường từ thôn Amir-Adji-Yurt đến làng Kakhanov, khi còn cách làng Kakhanov 8 dặm, người làm công cho thương gia Vasili Lujinov, đồ đạc và 21 rúp 23 côpếch của Andriets, tiền và đồ trị giá 15 rúp 50 côpếch của nông dân Kalin Alekseenko. Andriets bị lột và cướp hết tài sản của viên hạ sĩ ở làng Borozdin thuộc nhà quý tộc Vladimir Batưrev đang đánh xe song mã chở khách vào Thành phố Groznưi, anh lính Kazak Semen Yakushenko người làng này về phục vụ ở khẩu đội Kazak Tersk số 1, anh lính Kazak ở làng Priblijnưi, khu Mozdok, Nikita Tikhomenko và anh lính Kazak Fedor Babilurov người làng Alexandronev. Anh Batưrev bị cướp con ngựa cái giá 100 rúp, tiền mặt 22 rúp, đồ đạc 28 rúp; Semen Yakushenko bị cướp toàn bộ quân trang quân dụng trị giá 112 rúp; Nikita Tikhonenko bị cướp 10 rúp tiền mặt; Fedor Babilurov bị lấy đi con ngựa con giá 120 rúp. Tổng cộng chín tên Chechyna cướp của tất cả những người kể trên là 1.002 rúp 58 côpếch. Mọi dấu vết đều dẫn đến làng Gudermes.

[Russian Weapons]

  Đó là những sự kiện rút ra từ cuộc sống thường nhật của vùng Chechyna “đã được bình định”. Tài liệu trích dẫn là “đơn thỉnh cầu lên trên” của những người Kazak đã hết sức tuyệt vọng vì những hành động bạo nược của dân Chechyna. Trong tài liệu có cả những sự kiện nói đến sự tàn bạo kinh người của những dân miền núi: “Gần bản Vaxiliev, trên vùng đất của thôn Shama-Yurt có hai nười Kazak (làng Kalinov và Saveliev), một cô gái 16 tuổi, một em trai 10 tuổi bị giết, và có thể những người khác cũng vậy. Bởi vì cách đống rơm vài xagen, người ta tìm thấy những chiếc chìa khoá và một nắm hạt hướng dương bị cháy và dồn lại thành cục từ trong túi của chiếc áo bị cháy rơi ra. Chắc là thằng bé nhảy từ đống lửa ra, chạy một quãng, ngã, tiếp tục bị cháy và bị bọn ác ôn ném lại vào đống lửa. Xác của em tìm thấy trong đống rơm cùng với xác những người khác”. Có những chỗ kể về sự đầy doạ rất bỉ ổi của bọn chúng: “Một người Kazak ở làng Petropavlov chở cà chua vào Thành phố Groznưi bị chúng bắt nhảy múa trên xe. “Nào, nhảy đi!” và chĩa súng doạ. Người Kazak khốn khổ kia phải nhảy múa cho đến khi cà chua chảy thành nước”. Dẫn ra một loạt tội lỗi, những người Kazak còn nói thêm rằng “ngoài những vụ việc kể trên, trong bản ghi chép bổ sung này không nói đến những vụ bọn Chechyna ăn trộm gia súc, ngựa, tài sản của chúng tôi, cũng như việc bọn chúng đốn và phá trụi rừng bảo tồn của làng”. Đầu thế kỷ XX trên sông Terek và Sunja có khá nhiều làng người Kazak. Và phải nghĩ rằng người dân những làng này cũng bị cướp phá không kém gì những người Kazak làng Kakhanov.

  Sự sụp đổ của đế quốc Nga năm 1917 đã biến vùng Kavkaz thành vũ đài củ những trận chiến đẫm máu. Vừa thoát ra khỏi bàn tay sắt của đế quốc thì các dân tộc, các liên hiệp bộ tộc, các đảng phái chính trị và các bẳng đảng lại bắt đầu thanh toán nợ máu với nhau.

  Xác lập được chính quyền của mình ở Kavkaz, những người Bônsêvich từ bỏ chính sách truyền thống của đế quốc Nga. Trong mọi hoạt động của mình, họ không xuất phát từ những nguyên tắc địa chính trị và sách lược mà từ những khuynh hướng tư tưởng. Những người Chechyna, cũng như nhiều dân tộc khác ở bắc Kavkaz, hoan nghênh chính sách của Bônsêvich, chính sách đó tạo cho họ khả năng xua đuổi một bộ phận lớn dân Nga ở vùng này, trước hết là những người Kazak. Chẳng hạn ai cũng biết là năm 1918 tại đại hội III và V của các dân tộc vùng Terek đã thông qua quyết nghị về việc xoá bỏ một số làng trên tuyến Sunja, đưa những người dân ở đây di cư đến tỉnh Piatigor và chuyển hơn 185 ngàn mẫu đất của người Kazak cho nưgời Chechyna và Ingush. Việc di chuyển dân của các làng vùng Sunja thực hiện trong hoàn cảnh rất gian khổ, kèm theo đói khát, bệnh tật. Nhưng tệ hại nhất là do chính quyền Bônsêvich hoàn toàn thả lỏng, các băng cướp của dân Vainakh liên tục tấn công những người di cư. Không biết rõ đã có bao nhiêu người Kazak và gia đình họ bị giết trên đường đến Piatigor xa xôi.

  Đáp lại chính sách đó, mùa hè năm 1918 nổ ra cuộc khởi nghĩa của những người Kazak vùng Terek đứng đầu là anh em nhà Bicherakhov, người Osetin. Khi trấn áp cuộc khởi nghĩa, những người Chechyna “đỏ” đã cư xử vô cùng tàn bạo với tù binh. Thậm chí Chủ tịch Ban chấp hành Đảng Cộng sản Bônsêvich và Ban chấp hành Xô Viết Thành phố Groznưi Nikolai Gikalo cũng thấy khủng khiếp trước sự tàn sát dã man đối với những người anh em theo Bicherakhov, và để ổn định trật tự đã ra lệnh xử bắn vài tên Chechyna tàn ác nhất.