Quán chè chén 5 xu, kẹo dồi kẹo lạc... 5

[qtdc]

Chống món này rất khó, khó như chống chính mình, nhưng rồi cũng phải làm, làm được đến đâu hậu xét, nếu không làm được tí nào thì phá sản chỉ là chuyện phá trước hay sau mà thôi. Nếu chống mãi không thấy kết quả gì thì hay là cân nhắc nên thôi vì chứng tỏ đã chống xong rồi. Nước Nga cũng là một nước tham nhũng khá phổ biến, họ chống kiểu gì. Đây là một cách dạy dỗ từ bé. Nhưng chống xong có được uống vốt-ca không? Lật con búp-bê matrioshka ra lại thấy con khác, mà vốt-ca thì uống mãi say mềm và lăn quay. Thế là thằng tham nhũng cũng lăn quay cùng thằng chống nó.
http://vietnamese.ruvr.ru/news/2014_05_23/272702031/

[c16]

Nghĩ gì, làm gì, nếu đặt mình được vô hoàn cảnh thực tế, sẽ có khả năng nghĩ, làm đúng nhứt. VD vấn đề chủ quyền lãnh thổ hiện nay, nếu biết được những cảnh sát biển ngoài đó nghĩ gì, cần gì thì ở trong này mình làm theo, bảo đảm hiệu quả ngon lành. Ngược lại, VD tình trạng bạo loạn, du côn vừa rồi, những chiến sĩ của ta nghe tin sẽ rất nản lòng, phải đồng lòng mới đánh được giặc dữ.
Điểm lại các mốc: 1974, 1979, 1988 và vụ việc hiện nay, không phải là những sự kiện rời rạc, mà là 1 chuỗi liên tục những bước xâm lấn, thôn tính bờ cõi Việt Nam, không thể nói khác được.

[Docmoc]

Link bác qtdc đưa đọc lủng củng vậy bác ? Nhưng bác nói đúng . Thực tế là không quốc gia nào có thể giải quyết tận gốc vấn đề đó mà luôn luôn phải chấp nhận sống chung với nó . Nó giống như định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng vậy . Nó không mất đi , chỉ chuyển từ chỗ này sang chỗ khác mà thôi . Tính hiếu chiến , bành trướng cũng vậy , nó cũng chuyển từ Nhật , Hàn ... đến VN .

[loc85c5]

Link bác qtdc đưa đọc lủng củng vậy bác ? Nhưng bác nói đúng . Thực tế là không quốc gia nào có thể giải quyết tận gốc vấn đề đó mà luôn luôn phải chấp nhận sống chung với nó . Nó giống như định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng vậy . Nó không mất đi , chỉ chuyển từ chỗ này sang chỗ khác mà thôi . Tính hiếu chiến , bành trướng cũng vậy , nó cũng chuyển từ Nhật , Hàn ... đến VN .

hề.hề.hề..bác Docmoc nhại bén thế! Hiểu cã người khác muốn nói gì .
Nhưng nói gì thì nói,chuyện chi cũng phải từ từ giải quyết và ta cũng vừa mới xử đấy thôi. Tham nhũng đâu phải là một đống cát,khi cần thì ta chỉ việc xúc nó vất đi,thế thì quá dễ .

[qtdc]

Link bác qtdc đưa đọc lủng củng vậy bác ? Nhưng bác nói đúng . Thực tế là không quốc gia nào có thể giải quyết tận gốc vấn đề đó mà luôn luôn phải chấp nhận sống chung với nó . Nó giống như định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng vậy . Nó không mất đi , chỉ chuyển từ chỗ này sang chỗ khác mà thôi . Tính hiếu chiến , bành trướng cũng vậy , nó cũng chuyển từ Nhật , Hàn ... đến VN .

Không có gì đâu, cái site của đài tiếng nói nước Nga đó bây giờ nó nói tiêng Việt theo kiểu trọ trẹ gu gồ mà. Cái thời mấy chục năm trước của bà Irina và ông Phê-đô vốn là du kích Bến Tre qua lâu rồi.
http://vietnamese.ruvr.ru/news/2014_05_25/272767075/

[loc85c5]

Bác C16 có thể giải thích dùm em tí đi nếu bác tường . Em cứ thắc mắc mãi ai đó gọi đường 9 đoạn bằng đường lưỡi Bò. Tại sao là đường lưỡi Bò?sao không là lưỡi Trâu,Chó,Heo,hay Gà Vịt gì đó mà phải là Bò .  

[bapchuoi]

[china]

Bác C16 có thể giải thích dùm em tí đi nếu bác tường . Em cứ thắc mắc mãi ai đó gọi đường 9 đoạn bằng đường lưỡi Bò. Tại sao là đường lưỡi Bò?sao không là lưỡi Trâu,Chó,Heo,hay Gà Vịt gì đó mà phải là Bò .  

Thì nó giống lưỡi con bò, em nói ngắn thôi, kẻo mang tiếng là spam

[minhsinh_1960]

 Hình ảnh lưỡi bò... 



 Nguồn; http://www.vietnamplus.vn/photo-tuan-hanh-phan-doi-gian-khoan-qua-ong-kinh-nguoi-ban-nhat/261819.vnp

[c16]

Bác C16 có thể giải thích dùm em tí đi nếu bác tường . Em cứ thắc mắc mãi ai đó gọi đường 9 đoạn bằng đường lưỡi Bò. Tại sao là đường lưỡi Bò?sao không là lưỡi Trâu,Chó,Heo,hay Gà Vịt gì đó mà phải là Bò .  

Bác Loc85c5 có biết con bò không, nếu biết, tui nói tiếp.
Con Cọp, sư tử có vuốt và nanh, con voi có cái vòi, con gà có cái mỏ cái cựa, ... còn con bò có cái lưỡi, là 1 phương tiện trời ban, lợi hại của nó.
Hồi nhỏ tui được ông già giao trọng trách thả 2 con bò đi ăn cỏ, theo coi chừng kẻo nó đi lạc mất và quan trọng là đừng cho nó phá hoa màu của bà con, bị mắng vốn là ăn đòn.
Tui rất cảnh giác, có ham chơi cũng đuổi 2 con bò ra xa và đứng sát mấy đám mạ giữ, ngầm ra lịnh mấy con bò đó là ranh giới, không được vượt qua.
Nhưng không biết sao, dù rất chú ý, vừa chơi, vừa canh, nhưng mấy con bò cũng len lỏi vô tới đám mạ, tui vừa la, vừa lấy đất chọi, vừa chạy tới đuổi bò, dù sợ tánh nóng của ông chủ nhỏ, nhưng con bò cũng kịp lắc đầu 2 cái (là động tác tém và rứt), hỡi ôi, bò chạy đi nhưng để lại 2 nhát lưỡi, mỗi cái lớn bằng cái nón lá, bằng bặng rõ ràng, không thể giấu giếm.
Chiều lùa bò về nhốt vô chuồng mà trong bụng cứ miên man về lời mắng vốn của hàng xóm sắp được nghe, không hẳn lần nào cũng nứt đít, có khi hên không bị gì, nhưng nói chung là ám ảnh. Bởi vậy tui hãi cái lưỡi bò từ nhỏ.
Có nhiều con tương cận cũng có cái lưỡi lợi hai như: trâu, lạc đà, nai, cừu, ..., hươu cao cổ, nhưng dùng lưỡi con bò cho mọi người dễ hình dung, vì xứ nào cũng có bò.
Mất cảnh giác, lo chơi có chút xíu mà bị nó tém lẹ như vậy, cho nên coi chừng cái lưỡi bò.