Cầu con rồng,Chi ka ren,Siêm riệp,những năm từ 1985 đến 1989

[dathao]

HỌ không tính theo âm lịch , mà cũng không tính theo dương lịch đâu Dạ Thảo ơi ! Họ có lịch riêng của dân tộc họ , nhưng mình nhớ năm nào đêm  tết giao thừa của họ cũng có trăng sáng . Như vậy họ tết rồi mà mình không hay !

Tôi có một thằng thợ người Sóc Trăng dân Khơ me chính cống,để ngày mai tôi hỏi lại nó thử xem!Theo như tôi nhớ là năm nào cũng đúng ngày 13/04 là tết Chô sa nam tha mây của dân K và dân Khơ me,rồi còn có cả tết Don ta gì nửa đó! nhiều cái tết lắm.
Vừa trả lời cho Hai ruộng xong,xuống ăn cơm và coi ti vi thì vừa lúc đài truyền hình phát bản tin chúc mừng tết Chô sa nam tha mây của Kampuchia-Thái lan-Myanmar và Lào đúng vào ngày hôm nay:13/04/2011

[ducthao]

 .
[/quote]

- Những tục lệ mà Đức Thao kể thì mình thấy "Đám cưới lộn kiếp" là một hủ tục, có thể gọi là tảo hôn, cần phải dẹp bỏ. Nhưng việc thằng nhỏ lên đồng thì rất hiếm khi xảy ra. Sao ducthao có thể thấy 5-6 trường hợp được ? Biết đâu mấy thằng đó nổi hứng thích một bà giá nào đó rồi bày đặt lên đồng.

Chính vì nó hiếm mà duc thao để ý và còn nhớ tới bây giờ đó anh Lam son ạ.Như 1 trường hợp thằng nhỏ thì ở phum S'piên Th'nốt nơi duc thao đóng quân.Khi lên đồng nó cho rằng vợ nó ngày xưa đang ở gần phum Bà lăng,cách đó hàng chục km mới lạ chứ,đặc biệt là cả 2 chưa từng gặp mặt nhau.Hai gia đình liền tổ chức cho dâu rể gặp nhau,rồi cho 2 đối tượng cùng viết lên một sự kiện gì đó thuộc ngày xưa chỉ 2 con người trong cuộc mới biết,có già phum đứng ra kiểm tra đàng hoàng.Khi sự trùng hợp đủ chứng minh chuyện nầy là có thật.Nhà vợ liền tổ chức rước chồng mình về,bằng 1 lể chuộc thay lể cưới.
Số lần duc thao được chứng kiến những chuyện nầy bằng số lần được mời tham gia lể cưới đó bác Lam son .Mặc dù không tin lắm,nhưng vì tôn trọng tập tục của họ,đành miển cưởng tham gia,không dám có ý kiến gì.

[ledvu]

hồi tui còn ở bên K thì có tục tạt nước trong những ngày chôl chnăm thmây. mấy ngày đó nếu không muốn bị ướt từ đầu đến chân thì khi đi đâu phải tránh mấy đám đông. Có 1 lần tui bị như vậy, làm ướt hết gói thuốc trong túi áo, khỏi hút luôn. như bây giờ thì không sao chứ hồi đó thì vã lắm. thuốc tiêu chuẩn 1 tháng chỉ có mấy gói như hoa mai, đà lạt hay vàm cỏ đã vậy có khi còn gặp nhằm bao thuốc mốc.

[ducthao]

hồi tui còn ở bên K thì có tục tạt nước trong những ngày chôl chnăm thmây. mấy ngày đó nếu không muốn bị ướt từ đầu đến chân thì khi đi đâu phải tránh mấy đám đông. Có 1 lần tui bị như vậy, làm ướt hết gói thuốc trong túi áo, khỏi hút luôn. như bây giờ thì không sao chứ hồi đó thì vã lắm. thuốc tiêu chuẩn 1 tháng chỉ có mấy gói như hoa mai, đà lạt hay vàm cỏ đã vậy có khi còn gặp nhằm bao thuốc mốc.

Bạn LedVu.
Tục té nước như bạn nói lại là tục năm mới ở Lào và cả của Thái lan.Như vậy vùng ngày xưa bạn đóng quân có khả năng là vùng bản của người Lào.Như địa bàn đ/v duc thao đứng chân thời còn ở hướng Sư 5,khu vực Ni mit,Cốp túi,Sô phi a...cũng vậy.

[ledvu]

hồi đó tui đóng ở suông, kom pung cham ( gần đồn điền cao su chup ) khu đó tương đối yên bình. hồi đó tui hay đi mua lam thôn, tối nào mà nghe tiếng nhạc bập bùng văng vẳng là đeo khẩu súng vào rồi mò theo hướng tiếng nhạc mà đi. không hề gặp vấn đề rắc rối gì trong suốt thời gian đó.

[Hai Ruộng]

 Vùng Siêm Riệp có một thời gian bị Thái Lan chiếm đóng nên có hiện tượng giao thoa văn hóa , vì vậy tết ở đây có tục té nước , lúc còn đóng ở phum Pa sach scha ngay ngày tết bộ đội mình cũng bị bọn con gái K té nước , mình cắc cớ lây nước pha với mắm ruốc té lại mấy em , mấy em la oai oái , cã hai bên đùa vui lắm

[dksaigon]

Các nước Thái, Cam, Lào, Miến ăn tết năm mới hôm nay là theo Phật lịch đã quy chiếu theo dương lịch vào ngày 13/4 hàng năm.
Tục té nước ngày tết này cả 4 nước đều giống nhau, hồi xưa tui cũng bị té nước đến phát cáu vì ...có mỗi bộ đồ đang mặc mà bị ướt !

[quyenkh]

Các nước Thái, Cam, Lào, Miến ăn tết năm mới hôm nay là theo Phật lịch đã quy chiếu theo dương lịch vào ngày 13/4 hàng năm.
Tục té nước ngày tết này cả 4 nước đều giống nhau, hồi xưa tui cũng bị té nước đến phát cáu vì ...có mỗi bộ đồ đang mặc mà bị ướt !

Năm 80 em ra học HSQ tại TP Battambang cũng bị vụ này , các cô mỗi người một cái chóe bằng đồng đựng đầy nước đứng trước ngõ , hi thằng em cùng với thằng Hảo lính 726 vừa đi ngang thì bị tạt tới tấp , qua hai nhà thôi thằng em ướt mem .. nhưng thấy mấy cô tạt dễ thương quá đành cười trừ 

[H3 Hùng]

He, tôi chưa từng được tạt nước lần nào. Những năm 79 và 80 dân K chỗ ngã ba Con Voi của tôi ăn tết chô ch'năm th'mây còn đơn giản lắm. Năm 79 múa lăm thôn với các mê-mai và mấy cô ở phum Souria lúc đó họ còn quấn xà-rông đen, bận áo đen, tóc bum-bê. Bộ đội ăn cơm với muối còn dân không biết có cơm ăn no không? Năm 80 tôi ăn tết chô ch'năm th'mây ở phum Sophi thì thấy các mê-mai và các cô có của ăn diện rồi, xà rông sặc sỡ còn áo hoa hòe hoa sói, son phấn lộng lẫy nhưng họ cũng chẳng có gì để ăn uống sung túc (nên chúng tôi bị treo mỏ).

Nghe các bác nhắc không khí lễ hội năm xưa mà thèm quá đi thôi. Sang năm chắc tôi phải làm 1 chuyến chô ch'năm th'mây để rủi có chết sớm khỏi tiếc của giời

[haanh]

hehe em cũng không thích vụ té nước này , có mấy thằng bực mình pha thùng nước mắm kem đi trả thù