Lịch sử Quân sự Việt Nam

Sủng Là, một sớm tinh khôi

Sủng Là (huyện Đồng Văn, Hà Giang) được nhiều người biết và tìm đến qua bộ phim “Chuyện của Pao”. Từ một “ốc đảo” lọt thỏm trong thung lũng nằm gọn trong quần thể Cao nguyên đá Đồng Văn, Sủng Là đã trở thành một “đóa hồng” trong tim không ít kẻ xê dịch.

Địa danh này nằm trên tuyến đường quốc lộ 4C nối thành phố Hà Giang với thị trấn Đồng Văn, cách nơi địa đầu Tổ quốc chỉ chừng 20km. Có lẽ cũng vì lý do ấy mà chúng tôi đã nghỉ đêm lại nơi đây để sáng hôm sau được lắng mình trong hơi sương sớm. Dưới bóng của ngôi nhà thơm mùi gỗ sa mộc, bên ánh lửa hồng, thưởng thức bát rượu ngô mềm môi do chính tay ông lão chủ nhà cất từ năm ngoái rồi cẩn thận hạ thổ dưới gốc đào già, chúng tôi cứ ngỡ mình đang sống trong chốn phiêu linh của một kẻ ẩn dật nơi sơn cước.

Buổi sớm chủ nhật, chúng tôi theo sau những  chiếc váy sặc sỡ như những cánh bướm đang khoe sắc của phụ nữ Mông xuống chợ. Xa xa vắt vẻo trên những con đường mòn ven dải núi đá tai mèo là những cô gái, chàng trai xúng xính trong bộ trang phục đẹp nhất của mình dắt theo con ngựa thồ vừa đi vừa phát ra tiếng lục lạc nghe vui tai.  Họ vừa đi vừa ngân nga khúc dân ca, ẩn hiện trong lớp sương mờ mát lạnh của buổi sớm mai thật chẳng khác gì những tiên đồng ngọc nữ nơi rẻo cao.
Sủng Là là bối cảnh cho bộ phim “Chuyện của Pao”, bởi thế khi đến đây người ta thường nhớ đến một cô Pao giữa những cánh đồng hoa cải vàng. Còn trong miền ký ức chúng tôi, suốt bốn mùa xuân- hạ- thu- đông ngao du, nơi đây lại là một Sủng Là của những sớm mai rất hồng. Ấy là màu hồng của những gốc đào già bên góc cổng nhà bung nở khi Tết đến xuân về, màu của những đóa hồng hàm tiếu, đóa tầm xuân quấn lấy những thân sa mộc mà tỏa sắc dưới nắng hè và không thể không kể đến màu hồng của những ruộng tam giác mạch khi đã vào thu.

Tam giác mạch, thứ đại mạch từng cứu sống những người Lô Lô, người Mông, người Hoa sinh sống trên suốt một dải đất Hà Giang, Cao Bằng vào những ngày giáp hạt xưa kia nay bỗng trở thành nét thơ trong lòng bao (http://www.24h.com.vn/) du khách. Thường thì tam giác mạch được trồng sau mỗi vụ ngô trên những thửa ruộng bậc thang vắt vẻo nơi lưng trời. Nhưng ở Sủng Là ngay cả đá cũng trổ hoa. Ngày ngày những con người cần mẫn địu từng gùi đất lên những vạt núi sắc lẻm, một nhúm đất xen vào mỏm đá là đã trỉa được một cây ngô và khi ngô đã đầy bồ cũng là lúc tam giác mạch nhuốm hồng từng kẽ đá như vô tình tạo nên bức tranh tuyệt mỹ nhuốm một sắc hồng nơi đá núi xám lạnh.

Rời Sủng Là trong buổi sớm tinh khôi, trái tim trần trụi của những kẻ phố thị chúng tôi tự lúc nào đã ngập một sắc hồng đầy những yêu thương dành cho mảnh đất địa đầu Tổ quốc và ở một ngã rẽ nào đó đang vang lên tiếng khèn môi đầy tươi tắn bên bờ rào đá.

Đây là một bộ sưu tập nghệ thuật sinh động được vẽ trên những cây thông nằm ​​trong khu dự trữ sinh khí quyển của cửa sông Urdaibai thuộc bán đảo Monterey của Tây Ban nha.

Vào năm 1984, nhà điêu khắc kiêm họa sĩ nổi tiếng Agustín Ibarrola đã chọn cánh rừng trong thung lũng Oma của Tây Ban Nha để tạo ra một tác phẩm nghệ thuật sơn dầu độc đáo, bằng cách sử dụng những cây thông xung quanh cánh rừng làm nền cho bức tranh của mình.

Một sự kết hợp hài hòa giữa thiên nhiên và nghệ thuật, họa sĩ đã biến cánh rừng thông đơn sơ mộc mạc thành một tác phẩm nghệ thuật đẹp mê hoặc được biết đến với cái tên “Bosque Animado”có nghĩa là “khu rừng sống động". Bên cạnh cái tên chính thức này, người ta còn gọi khu rừng với cái tên là “khu rừng mê hoặc”.

Ibarrola vẽ thiết kế trên một cụm gồm nhiều cây xanh, tạo ra một hiệu ứng phân đoạn, khiến cho hình ảnh thay đổi nếu như vị trí của người quan sát bị thay đổi. Họa tiết phổ biến ở cánh rừng này là mắt, cầu vồng, hình người bên cạnh đó còn có những dạng hình học và thiết kế trừu tượng nổi bật khác. Với gam màu nóng, chói sáng hoàn toàn tương phản với tông màu đất tự nhiên bao (http://www.24h.com.vn/) quanh cánh rừng. Khi bước vào khu rừng, đi dạo xung quanh khiến người ta không khỏi liên tưởng đến cảnh bị lạc vào xứ sở thần tiên trong một câu truyện cổ tích. Qua tác phẩm này tác giả muốn nhấn mạnh mối quan hệ mật thiết giữa thiên nhiên con người.
Đây là một không gian mở cho phép du khách mặc sức tưởng tượng, nơi mà nghệ thuật và thiên nhiên hòa quyện vào nhau. Một cuộc dạo bộ trong rừng thông, bạn sẽ hiểu lý do tại sao mà nó được gọi là "khu rừng mê hoặc". Tùy thuộc vào con đường bạn chọn hoặc hướng mà bạn nhìn, bằng cách kết hợp của bóng và một nhóm cây chúng sẽ cho ra một hình dạng cụ thể đẹp mắt.

Để xa tiếng ồn, xa trung tâm thành phố Biscay, người ta thường tìm đến khu rừng yên tĩnh này để thưởng thức vẻ đẹp thiên nhiên và để giải phóng trí tưởng tượng của mình. Bên cạnh vẻ đẹp của khu rừng nghệ thuật này, du khách còn có thể khám phá thêm khu vực dự trữ sinh quyển của cửa sông Urdaibai, chỉ cách khu vực rừng nghệ thuật 3km. Nơi đây có hang động Santimaminẽ, lại một lần nữa du khách có thể thưởng thức nghệ thuật trên đá với hàng trăm bức tranh của những nhân vật trong phim hoạt hình độc đáo. Người ta cũng có thể truy cập vào địa điểm khảo cổ ngay ở lối vào hang động, nơi đây trưng bày một phần nghệ thuật khắc trên trên đá. Đó là những bức tranh hang động có niên đại từ khoảng 37.000 năm trước công nguyên. Ngày nay, Bosque Animado nằm trong khu vực dự trữ sinh quyển của cửa sông Urdaibai và khu vực này được UNESCO chính thức công nhận là di sản thế giới.

Đây là một khu vực phong phú cho những lựa chọn, một cuộc hành trình từ nội địa ra đến cửa sông Urdaibai, khu vực dự trữ sinh quyển này sẽ cung cấp cho du khách những chuyến tham quan ngoạn mục. Chiêm ngưỡng vẻ đẹp của vách đá, dạo bước trên những bãi cát dài tại cửa sông, bơi, lặn biển hay lướt sóng trên những bãi biển đẹp như Laga hay Laida.

Vẻ đẹp của khu rừng sống động qua một số ảnh:

Chỉ một lần đặt chân tới ngôi làng Aci Trezza, đền Phnom Bakheng hay đảo Maui, du khách sẽ có dịp chiêm ngưỡng những cảnh chiều tà đẹp nhất trên thế giới.

Con đường Nyhavn nằm ven kênh đào Nytory ở Copenhagen của Đan Mạch cũng là một thương cảng sầm uất từ hơn 300 năm trước, là điểm đến của giới hải hành khắp Châu Âu và thế giới. Ngày nay, cảng thị ấy vẫn nguyên vẹn sức quyến rũ, đẹp như một mảng tranh khổng lồ nhờ sự phối hợp của kiến trúc cổ và màu sắc đương đại, trở thành một điểm đến thú vị và độc đáo nhất trong số các thương cảng cổ ở Copenhagen.

Cảng của các nhà buôn – chính là dịch nghĩa từ Copenhagen – thủ đô của Đan Mạch, một đô thị ven biển hình thành từ 1167. Và trong số tất cả các “cảng của các nhà buôn”, Nyhavn – nghĩa là “cảng mới” (new harbour), được chú ý nhiều nhất từ ngay khi vua Frederik V cho xây dựng kênh đào Nytory (1670 – 1673) để hình thành nên Nyhavn. Có nhiều lý do khiến Nyhavn nổi tiếng, về mặt giao thông nó là kênh đào nối từ biển đến quảng trường nhà vua (Kongens Nytorv), về mặt lịch sử nó do những tù nhân trong chiến tranh với nước láng giềng Thuỵ Điển (1658 – 1660) đào nên, về mặt văn hoá nó gắn liền với tên tuổi của đại văn hào Hans Christian Andersen – cha đẻ của “chú lính chì dũng cảm”, “nàng tiên cá”, “ngôi nhà cổ”, “cô bé bán diêm”… từng có trên 20 năm sống ở Nyhavn, và Nyhavn cũng là con đường chơi bời khét tiếng nhất Đan Mạch của giới thuỷ thủ sau những hải trình dài lênh đênh. Tất cả những lý do ấy là của ngày xưa, còn bây giờ, chính vẻ đẹp kiến trúc của con phố này mới là sức hấp dẫn khách du lịch tìm đến Nyhavn.
Dọc đường di sản

Ở Copenhagen có hai địa điểm du lịch nổi tiếng nhất, nếu công viên Tivoli được nghĩ đến ngay đầu tiên, thì vị trí thứ hai sẽ dành ngay cho con đường Nyhavn, bởi vì sao? Vì nó được mệnh danh là con đường di sản, vì nó quá đẹp, đẹp từ kiến trúc nằm đôi bờ kênh, đẹp từ những con tàu cổ đang neo đậu, đẹp từ hằng hà sa số những quán bar, quán rượu, nhà hàng, quán càphê trải dài suốt con đường. Chỉ có điều, những trải nghiệm ở Nyhavn thì không bao giờ được đóng dấu độc nhất vô nhị, bởi mỗi ngày, con đường này đón cả ngàn khách du lịch từ khắp thế giới.

Dài chưa đến 500m, nhưng có quá nhiều thứ để miêu tả về Nyhavn. Bờ bắc của kênh đào là các ngôi nhà đủ màu sắc sặc sỡ nằm liền kề nhau, khoác lên mình tấm áo sắc màu đương đại, gây chú ý mạnh và rất… ăn ảnh như vàng, xanh, đào, nâu, hồng phấn, tương phản với vẻ đẹp ấy là những con tàu gỗ cổ xưa đang neo đậu dưới bến nước, tạo cảm giác như đi ngược thời gian trở về thời kỳ hàng hải nhộn nhịp tàu buôn ra vào cảng Nyhavn những năm 1780 – 1810. Bờ nam của kênh đào là những dinh thự khổng lồ, được mệnh danh là nơi cư ngụ của người giàu có như dinh thự Charlottenborg, các căn hộ cao cấp, với vẻ ngoài im lìm nhuốm một màu cổ kính với thời gian.

Nhìn vào chi tiết hơn, các kiến trúc ở Nyhavn hầu hết được xây dựng từ thế kỷ 18 – 19, cổ nhất là nhà số 9 đang giữ ngôi vị là nhà cao tuổi nhất, xây dựng từ năm 1681. Nhưng nổi tiếng và gây chú ý hơn cả là những ngôi nhà mà đại văn hào Hans Christian Andersen từng cư ngụ. Lịch sử con đường ghi lại rằng, từ 1834 – 1838, Andersen sống ở nhà số 20, từ 1845 – 1864, ông sống ở nhà 67, và ngôi nhà 18 được Andersen sống từ 1871 đến cuối đời (1875).

Đi dọc theo Nyhavn từ hướng biển vào đất liền, cuối đường sẽ thấy ngay một mỏ neo lớn, đấy chính là đài tưởng niệm mỏ neo (Mindeankeret), nhằm tưởng nhớ công lao của những lính chiến hải quân và không quân Đan Mạch hy sinh trong chiến tranh thế giới II, và cũng là điểm kết thúc những nét đẹp từ kiến trúc và màu sắc từ các ngôi nhà trên con phố Nyhavn.
Vô tư ở Nyhavn

Ở Đan Mạch, nếu con đường nào được chụp hình nhiều nhất, in trên các tấm bưu thiếp nhiều nhất, và gợi nhớ khách du lịch nhiều nhất, câu trả lời chính là Nyhavn – con đường mệnh danh là có nhiều quán bar nhất ở vùng Bắc Âu. Dân du lịch đến Copenhagen hay bông đùa, nếu ở xứ này bạn bè đi cùng mà lạc nhau, nơi nên nghĩ đến chính là con đường Nyhavn, bởi kiểu gì mọi người rồi cũng sẽ hội tụ về Nyhavn bởi vẻ đẹp và những sức quyến rũ đầy hấp dẫn vốn có của nó.

Người Đan Mạch có từ hygge – nghĩa đại ý là thư giãn và rũ bỏ mọi phiền muộn trong cuộc sống, ngắn gọn hơn có thể hiểu nôm na là “vô tư đi”, và nếu đến Nyhavn, muốn vô tư nhất thì cứ ghé vào không gian một quán bia gọi một ly bia tươi tại những điểm nên đến như nhà số 17 (Tattoo shop), hoặc toà nhà đỏ (Red building) số 20, nơi văn hào Andersen từng cư ngụ và viết những tác phẩm nổi tiếng.

Nếu binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) chỉ nói về bia, Nyhavn đủ những thứ từ tên gọi quen thuộc như Carlsberg, Guld, Kilkenny, Guinness, đến Jacobsen Brown Ale, Tuborg, Somersby, Staropramen, cả những loại bia lạ lẫm như Leffe Brune, Hoegaarden… đều có đủ, nhưng điểm gây ấn tượng mạnh hơn chính là không gian nội thất của các quán xá. Vẻ ngoài kiến trúc các quán bia rượu trông long lanh với manh áo màu sắc, còn bên trong lại rất đầm ấm, với lối trang trí cổ điển, tông màu trầm, rất quý phái, hình thành một đặc sản tại Nyhavn

Với vị trí toạ lạc ở khoảng giữa của bờ bắc, quán bia số 17 là điểm đến quen thuộc mà ông bạn Toby tôi quen ở Đan Mạch giới thiệu nên đến, chẳng phải vì đấy là nơi hẹn hò của Toby với bạn gái ngày xưa, mà bởi không gian nội thất của số 17 cực đẹp và sang trọng, lại có vị trí sắp đặt ghế ngồi cao hơn mặt đường, nên từ không gian quán có thể nhìn ra dòng kênh ngắm dòng người qua lại và những chiếc thuyền gỗ cổ xưa đang neo đậu bên bến.

Bất kể mùa nào trong năm, dù ngày nắng hay mưa, khô hanh hay gió tuyết, Nyhavn vẫn giữ một nét đẹp quyến rũ. Cũng là những khối nhà liên kế, với kiến trúc cổ từ thế kỷ 17 – 18, nhưng với vài nét chấm phá với lớp sơn của phần mặt tiền, đã thay đổi toàn diện gương mặt của Nyhavn, kết hợp cùng cổ xưa của bến thuyền, sự đầm ấm trong từng không gian quán xá, đã biến Nyhavn trở thành một trong những điểm đến hấp dẫn và kỳ thú nhất ở thủ đô Copenhagen - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com).

Những ngôi nhà nhỏ nằm trên thảo nguyên xanh ngát đến tận chân trời, những cánh đồng hoa dại đủ màu sắc trải dài qua các đồi cỏ dệt nên bức tranh tuyệt đẹp trên con đường tơ lụa từ Osh lên Bishkes của Kyrgyzstan.

Cứ đủ bốn người là taxi rời Osh để đến Bishkes. Tôi trở thành người Việt Nam “trầm lặng” trong những ngày ở Kyrgyzstan bởi cái vốn tiếng Nga từ thời xa xưa chẳng nhớ nổi một câu. Tôi chỉ biết lấy giấy vẽ và dùng ngôn ngữ cơ thể để diễn đạt những gì mình muốn nói. Cũng rất may, hồi lâu có người hiểu ra!

Osh – thành phố của vị trà đen

Osh là thành phố lớn thứ nhì của Kyrgyzstan, nằm trong thung lũng Ferghana màu mỡ. Ẩn thoáng trong những hàng cây phủ xanh các con phố là những chung cư được xây cất theo kiến trúc Xô Viết của những năm 1980. Osh là điểm tập trung lớn trên con đường tơ lụa về phía nam của Kyrgyzstan. Ngày nay, Osh lại không nhộn nhịp như quá khứ từng có mà yên bình trên từng con phố và cũng là thành phố giàu văn hoá nhất của Kyrgyzstan, bởi nơi đây từng là kinh đô của vương triều Kurmanjan Datka hùng mạnh.
Người Osh ung dung nhàn nhã. Buổi sáng với một bát súp sườn trừu nấu khoai tây và xé nhỏ ổ bánh mì tròn bỏ vào súp, người ta vừa ăn vừa chuyện trò rôm rả. Trà đen là nước uống “tinh thần” không thể thiếu của người Osh. Được nhập từ Ấn Độ, khi pha ra nước có màu vàng đậm pha lẫn chút sắc đen nên người Osh hay gọi là trà đen. Khi uống, người Osh sử dụng bát nhỏ bằng bát ăn cơm, thêm chút đường vào trà nóng, uống trước và sau các bữa ăn chính. Đôi khi, bát nước trà đen được sử dụng như là bát súp trong các bữa ăn. Xé nhỏ bánh mì và chấm vào trà là thói quen của người Osh. Trà có hương thơm nhẹ, một chút vị nhẩn trên đầu lưỡi và vị ngọt. Cùng với hương thơm của bánh mì, chúng hoà quyện làm cho hương vị lạ lẫm khó quên.

Bàn ăn trong các quán ăn  binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) ở Osh trông giống như một giường ngủ nhỏ. Những tấm thảm đầy màu sắc văn hoá Trung Á được lót trên giường. Bàn để thức ăn nhô cao ở giữa và cứ bốn người ngồi xếp bằng vào một bàn. Bánh mì là lương thực chính của người Osh, trên bàn ăn, rổ bánh mì tròn luôn đập vào mắt tôi. Người Osh lại không vuốt mặt bằng hai tay từ trán xuống đến miệng sau bữa ăn như là sự tạ ơn Thánh Allah đã cho họ một bữa ăn như người ở phương Bắc.

Cung đường tơ lụa ngày nay ở Kyrgyzstan

Osh đang những ngày mùa xuân nắng ấm. Những hình ảnh ghi lại cũng không nói lên hết được vẻ đẹp của cung đường tơ lụa ngày nay. Từ những đồi cỏ xanh biếc phủ lấm tấm hoa dại đủ sắc màu, cho đến những dòng suối xanh màu ngọc bích róc rách chảy qua những ngọn núi phủ đầy tuyết trắng; rồi những cây hoa mơ, hoa mận nở trắng xoá một góc trời… Vì phải chạy đúng tài cho kịp chuyến tiếp theo, anh Azamat không thể dành nhiều thời gian  binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) ghé nhiều nơi cho tôi ghi hình ảnh. Thôi thì, cứ xếp những góc tuyệt đẹp của thiên nhiên qua ô cửa xe vào trong ký ức.
Không còn đoàn người với ngựa hay lạc đà rong ruổi cùng túi hàng gồ ghề trên lưng, con đường tơ lụa ngày nay là mạch huyết quản nối liền hai thành phố lớn nhất bằng những chú ngựa sắt. Cũng không còn hình ảnh đoàn người lặn ngụp giữa các ngõ hẹp trong lòng núi đá hay vượt đèo dốc qua những ngọn núi cao, chỉ còn lại những con đường phẳng lỳ, đồi dốc quanh co liên tục cùng những hầm chui qua núi. Cũng giống như ngày xưa, con đường tơ lụa ngày nay binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) chỉ được sử dụng từ mùa xuân cho đến giữa mùa thu, bởi tuyết đã đóng phủ tất cả các con đường vào mùa đông.

Cũng không còn hình ảnh của đoàn người nộp mãi lộ khi qua vùng đất mới, mà thay vào đó là những anh công an liên tục xét xe và bắn tốc độ trên đường. Chỉ còn lại hình ảnh của những em bé địa phương vẫy tay chào bán các loại rau củ được trồng từ các trang trại gần đó cho những đoàn xe lướt qua, như tái hiện hình ảnh đoàn người trao đổi mua bán “đặc sản” với người địa phương trong quá khứ. Con đường tơ lụa mãi mãi sẽ là ký ức.

Quá khứ là nền tảng cho tương lai và mọi thứ đều thay đổi theo thời gian. Chỉ mười tiếng trên một trong những cung đường tơ lụa huyền thoại, trong tôi có nhiều cung bậc cảm xúc khác nhau.

Với kiến trúc tuyệt đẹp, những pho tượng Phật ngọc, Phật vàng khổng lồ, Wat Arun , Wat Pho, Wat Phra Kaew , Wat Mahathat… là những ngôi chùa bạn không nên bỏ qua khi đến Bangkok.

Wat Arun
Wat Arun có tên tiếng Việt Chùa Bình Minh nằm trên bờ tây sông Chao Phraya, Thonburi, là một trong những biểu tượng du lịch của Bangkok với kiến trúc Thái Lan đậm nét. Chùa được xây bằng gạch và được phủ bên ngoài bằng sứ Trung Quốc nhiều màu sắc.

Đặc biệt, khi đứng tại ban công cao nhất của chùa, bạn có thể nhìn thấy toàn cảnh sông Chao Phraya và Bangkok từ cầu Rama I đến Hoàng cung.

Mở cửa hàng ngày: 8h30 - 17h00; vé vào cổng: 50baht.

Wat Phra Kaew
Wat Phra Kaew hay chùa Phật Ngọc được xem là một trong những ngôi chùa quan trọng nhất ở Thái Lan. Chùa tọa lạc bên trong khuôn viên của Đại Cung và là nơi tổ chức những buổi lễ quan trọng của quốc gia.

Ngoài vị trí đắc địa, kiến trúc tuyệt đẹp, chùa ghi dấu với pho tượng Phật ngọc lục bảo, một trong những biểu tượng thiêng liêng nhất của Thái Lan.

Mở cửa hàng ngày 8h30 - 15h30; vé vào cổng: 30 baht.

Wat Pho
Với diện tích 80.000m2, Wat Pho là ngôi chùa lớn nhất Bangkok. Chùa sở hữu hơn một ngàn ảnh Phật, cùng bức tượng Đức Phật ngồi tựa dài 46m và cao 15m. Toàn thân tượng được bọc vàng và ngọc mẫu trên mắt. Đặc biêt, trên bàn chân tượng trang trí 108 cảnh điềm lành theo phong các Trung Hoa và Ấn Độ.

Trong khuôn viên của chùa có một trường dạy massage chuyên cung cấp nhân viên massage cho cả nước, vì thế sau khi dạo một vòng chùa, bạn đừng quên thư giãn với một suất massage Thái - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com)

Giờ mở cửa: 08h00 - 17h00; vé vào cổng: 50 baht.

Wat Benchamabophit Dusitvanaram
Wat Benchamabophit Dusitvanaram có tên tiếng Việt là Chùa Cẩm Thạch, tọa lạc ở quận Dusit của Bangkok. Khác với những ngôi chùa mang đậm kiến trúc Thái Lan khác, chùa Cẩm Thạch có sự pha trộn của kiến trúc giáo hội châu Âu với những cửa sổ lắp kính màu.

Điểm nhấn thu hút du khách của chùa là bộ sưu tập đặc biệt các tượng Phật bằng đồng - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com)

Giờ mở cửa: 8h30 - 17h30.

Wat Mahathat
Wat Mahathat là một trong sáu ngôi chùa thuộc hoàng gia Thái được xây dựng vào thời Ayutthaya. Khi Bangkok trở thành Thủ đô, Mahathat được sử dụng như là một ngôi đền cho các nghi lễ Hoàng gia.

Điều thú vị nhất khi tới Wat Mahathat là ở đó có một đầu tượng Phật với khuôn mặt đẹp hiện ra trong chùm rễ cây ôm trọn, tạo thành một bức tranh sống động và lạ kỳ - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com)

Giờ mở cửa: 9h - 17h.

Wat Saket
Wat Saket có tên đầy đủ là Wat Saket Ratcha Wora Maha Wihan, tên tiếng Việt là chùa Núi Vàng. Tên gọi này xuất phát từ chóp đỉnh màu vàng với một Bảo tháp bóng vàng cao 58m là nơi cất giữ xá lợi Phật.

Chùa được xây dựng bởi vua Rama I. Vào cuối thế kỷ thứ 18, ngôi chùa dùng làm nơi để hỏa táng của Thủ đô. Trong 100 năm sau, ngôi chùa trở thành nơi dung chứa 60.000 nạn nhân bị bịnh dịch hạch.

Giờ mở cửa: 9h – 17h; Miễn phí vé vào cổng.

Wat Traimit
Wat Traimit, tên tiếng Việt là Chùa Phật Vàng. Wat Traimit còn nổi tiếng với pho tượng Phật bằng vàng nguyên khối lớn nhất và đẹp nhất thế giới. Tượng Phật bằng vàng khổng lồ này cao 3 thước và nặng 5.5 tấn.

Thời điểm lý tưởng nhất để du khách đến tham quan chùa là vào sáng sớm. Chùa Phật Vàng là một trong số ít ngôi chùa ở Bangkok cho phép du khách được đến gần một kiệt tác Phật quan trọng này.

Giờ mở cửa: 9h – 17h; Vé vào cửa: 40 baht.

Bạn từng yêu thích bộ phim hoạt hình “Madagascar” với những con thú vui nhộn? Đừng bỏ lỡ chuyến du lịch bằng hình ảnh tới đất nước xinh đẹp Madagascar ẩn chứa nhiều điều thú vị...

Sau gần 2 thế kỷ được vua Minh Mạng ban cho, lần đầu tiên "Quả Tim Lửa" từ chùa Tam Thai (khu danh thắng Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng) hạ sơn để tham gia cuộc triển lãm "Tinh hoa cổ vật Phật giáo" do Bảo tàng Đà Nẵng tổ chức nhân mùa lễ Vu Lan!

Lần đầu tiên tổ chức

Chiều 15/8, Phó Giám đốc Bảo tàng Đà Nẵng Huỳnh Đình Quốc Thiện cho hay, trong 1 tháng kể từ ngày 16/8, tại bảo tàng này diễn ra cuộc triển lãm "Tinh hoa cổ vật Phật giáo". Triển lãm sẽ giới thiệu hơn 80 cổ vật là các tuyệt tác được chọn lọc trong hàng nghìn cổ vật đang lưu giữ tại nhiều bộ sưu tập ở các chùa và các nhà sưu tập tư nhân nổi tiếng trên địa bàn.
Đây cũng là lần đầu tiên cổ vật đặc trưng, có giá trị đặc sắc của di sản văn hóa Phật giáo hiện lưu giữ tại Đà Nẵng được đưa ra giới thiệu rộng rãi với công chúng trong một cuộc triển lãm chính thức nhằm tôn vinh, giữ gìn và phát huy giá trị của di sản văn hoá trên địa bàn TP. Các cổ vật đưa ra trưng bày lần này có giá trị lịch sử, khoa học và tính thẩm mỹ rất cao, gồm: tranh vẽ, tượng Phật, mộc bản kinh Phật, đồ thờ cúng, nhạc khí… có niên đại từ thế kỷ VII đến đầu thế kỷ XX.
Theo Giám đốc Bảo tàng Đà Nẵng, ông Hà Phước Mai, di sản văn hoá Phật giáo chiếm vị trí quan trọng trong kho tàng di sản văn hoá độc đáo của dân tộc Việt Nam. Chính vì vậy, trong đợt đầu tiên Thủ tướng Chính phủ ký quyết định công nhân "bảo vật quốc gia" vào tháng 10/2012, trong số 30 bảo vật quốc gia được công nhận đã có 6 bảo vật thuộc di sản văn hoá Phật giáo.
Cuộc triển lãm "Tinh hoa cổ vật Phật giáo", theo ông Hà Phước Mai, nhận được sự phối hợp, giúp đỡ nhiệt tình của Ban trị sự Thành Hội Phật giáo Đà Nẵng, các vị trụ trì các chùa trên địa bàn TP và đặc biệt là các nhà sư đam mê sưu tầm cổ vật. Từ đó, Bảo tàng Đà Nẵng đã chọn lựa được nhiều hiện vật độc đáo, có giá trị nhiều mặt về văn hoá, lịch sử để đưa về trưng bày trong cuộc triển lãm này.

Nhiều cổ vật Phật giáo độc đáo và hết sức quý hiếm

Tại chùa Quán Thế Âm (Ngũ Hành Sơn), bộ sưu tập của Thượng toạ Thích Huệ Vinh đóng góp 13 hiện vật, trong đó có nhiều cổ vật độc đáo như tượng "Phật Quán Thế Âm" chất liệu đồng có niên đại từ thế kỷ 7 - 8; tượng "Đức Thích Ca nhập niết bàn" hay tác phẩm điêu khắc gỗ tinh xảo ở pho tượng "Quan Âm nghìn mắt nghìn tay". Chùa Linh Ứng giới thiệu bộ tượng "Thập Bát la Hán" bằng chất liệu đá Non Nước xưa với tay nghề điêu luyện của nghệ nhân làng đá Ngũ Hành Sơn.

"Phong phú nhất là bộ sưu tập của Thượng toạ Thích Từ Nghiêm (chùa Phổ Đà). Ngoài nhiệm vụ Phật sự, thầy đã bỏ nhiều công sức sưu tầm cổ vật, góp phần giữ gìn, tôn vinh di sản văn hoá của đất nước. Đáng trân trọng hơn nữa là thầy cũng đã phát tâm tặng nhiều cổ vật quý cho Bảo tàng Đà Nẵng. Đây là lần thứ hai thầy tham gia triển lãm cổ vật ở bảo tàng chúng tôi với 14 cổ vật, hầu hết là tượng Phật, Bồ Tát điêu khắc gỗ có niên đại rất sớm và rất quý hiếm!" - ông Hà Phước Mai cho hay.
Bên cạnh đó, chùa An Long (hay còn gọi là chùa Long Thủ, nơi có bia đá được công nhân Di sản Văn hoá quốc gia, dựng ngày 1/4 năm Thịnh Đức thứ 5, đời vua Lê Thần Tông (1657), mang ý nghĩa là chứng cứ quan trọng đối với lịch sử Đà Nẵng và là một trong những bia đá cổ nhất còn lại ở Đà Nẵng hiện nay) đưa đến cuộc triển lãm "Tinh hoa cổ vật Phật giáo" một chiếc chuông đồng lớn, có niên đại từ thế kỷ 18, trên đó chạm khắc nhiều hoạ tiết, minh văn rất có giá trị.

Và ông Hà Phước Mai hào hứng cho biết: "Độc đáo hơn nữa là một hiện vật từ Tam Thai Quốc Tự ở danh thắng Ngũ Hành Sơn. Đó là "Quả Tim Lửa" bằng đồng, quý hiếm, linh thiêng mà cách đây 178 năm, vua Minh Mạng ban cho sau khi chùa được xây dựng lại. Trên đó có thủ bút minh văn của vị vua được cho là anh minh nhất triều Nguyễn. Khi tiễn chúng tôi cung thỉnh hiện vật về bảo tàng, Thượng toạ Thích Huệ Mãn trụ trì chùa Tam Thai nói vui: "Sau gần 2 thế kỷ, đây là lần đầu tiên "Quả Tim Lửa" hạ sơn!" - nam linh chi (http://namlinhchivang.com/danh-muc/nam-linh-chi-han-quoc-thuong-hang_3.html).
Chuyện về "Quả Tim Lửa"

Qua tìm hiểu thêm, chúng tôi được biết, "Quả Tim Lửa" là một phiến đồng hình chiếc lá bồ đề, chiều rộng nhất 45cm, chiều hẹp nhất 35cm, chung quanh có hình tượng tia lửa đang cháy nên được gọi là “quả tim lửa”, hiện đặt ở Nhà Tổ phía sau chánh điện chùa Tam Thai, nơi thờ cúng chư vị trụ trì của nhà chùa đã viên tịch.

Tương truyền, trong một lần thất trận, chúa Nguyễn Ánh (vua Gia Long sau này) chạy ra biển gặp một hòn đảo, nguyện được nước ngọt thì sẽ tạ ơn Trời Phật. Nước ngọt tuôn ra, thoát chết, mọi người tìm vào đất liền thì gặp giữa cảnh núi non u tịch một thiền sư đang thuyết giảng trong động. Chúa phát nguyện, nếu thắng Tây Sơn sẽ về lập cảnh chùa. Về sau, khi phục quốc xong, vua Gia Long mải lo việc triều chính nên di ngôn cho vua Minh Mạng lo hoàn thành đại nguyện - keo sam han quoc (http://www.keosamhanquoc.com/danh-muc/keo-sam-han-quoc_33.html)
Năm Minh Mạng thứ sáu (1825), vua cho xây dựng lại chùa Tam Thai, cho quan dân đưa vật liệu lên xây chùa, biến cảnh hoang vu thành nơi phát triển đạo Phật. Chuyện này, dân gian còn nhắc: "Gia Long phát nguyện, Minh Mạng lập chùa". Khi hoàn nguyện, khánh thành chùa, vua Minh Mạng ban một tấm biển ghi (phiên âm theo nguyên văn Hán tự): “Ngự chế Tam Thai tự, Minh Mạng lục niên phụng tạo”. (Tạm dịch: Ngự chế chùa Tam Thai, lập năm Minh Mạng thứ sáu).

Kèm theo đó là “quả tim lửa” bằng đồng. Mặt trước ghi: “Ngã Như Lai dĩ pháp vương ngự thế, hoằng tế nhân thiên biến hiện thập phương hư không thường trú, tác thập đại công đức nhi viêm phương độc hậu yên”. (tạm dịch: Đức Như Lai của ta đã cai quản thế gian này bằng pháp môn vô thượng, rộng lòng tế độ cho trời người, thoắt ẩn thoắt hiện khắp mười phương hư không thường trú, tạo ra mười công đức lớn mà không chỉ riêng nước Nam ta chịu ân huệ sâu dày này). Mặt sau ghi: “Minh Mạng lục niên kiết nhật tạo” (tạm dịch: Làm vào ngày tốt năm Minh Mạng thứ sáu) - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com).
Thừa khả năng xây dựng được cả một Bảo tàng Phật giáo?

Bên cạnh đó, Phó Giám đốc Bảo tàng Đà Nẵng Huỳnh Đình Quốc Thiện còn cho biết, ngoài các cổ vật từ các chùa trên địa bàn TP thì từ Tổ Đình Phước Lâm - ngôi chùa cổ xưa nhất của Di sản Văn hoá thế giới đô thị cổ Hội An (Quảng Nam), Thượng toạ Thích Hạnh Hoa cũng hoan hỉ đóng góp cho cuộc triển lãm "Tinh hoa cổ vật Phật giáo" một tượng Phật bằng chất liệu đá được cho là có niên đại từ thế kỷ thứ 7 - 8.

Cũng ở ngôi chùa cổ này, theo ông Huỳnh Đình Quốc Thiện, còn lưu giữ hàng trăm bản khắc gỗ cổ để in kinh kệ, tranh thờ cúng mà trong thời đại điện tử, tin học ngày nay hầu như không còn tìm thấy. Hơn chục bản in khắc gỗ đó cũng được chọn trưng bày tại cuộc triển lãm này - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com).
Tuy vậy, Giám đốc Bảo tàng Đà Nẵng Hà Phước Mai vẫn cảm thấy tiếc: "Vì hạn hẹp về không gian trưng bày và thời gian chuẩn bị nên chúng tôi chỉ có thể đưa về triển lãm một phần nhỏ trong các bộ sưu tập đồ sộ ở các chùa trên địa bàn TP. Trong đợt điền dã khảo sát cùng với Bảo tàng Đà Nẵng, các chuyên gia hàng đầu về di sản văn hoá ở TƯ đánh giá rằng sưu tập di sản văn hoá Phật giáo ở Đà Nẵng thừa khả năng xây dựng được cả một Bảo tàng Phật giáo độc đáo và hấp dẫn để khách thập phương chiêm ngưỡng!" - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com)

Theo ông Hà Phước Mai, đó là việc lớn và cần thiết nhằm giữ gìn và phát huy giá trị di sản văn hoá, góp phần phát triển du lịch của TP Đà Nẵng. Trước mắt, Bảo tàng Đà nẵng sẽ xin ý kiến chỉ đạo của lãnh đạo TP, mời Hội đồng thẩm định cổ vật quốc gia xét chọn một số cổ vật Phật giáo trình Thủ tướng Chính phủ công nhận là bảo vật quốc gia!

Gác lại công việc thường ngày, gác lại những hồ sơ và đống giấy tờ còn dang dở, tôi lại xách balo và lên đường. Chặng đường này khá xa, Quảng Trị cách Hà Nội 582 km. 12h mới đặt chân đến vùng đất của miền Trung, của ánh nắng chói chang, của những cơn gió Lào khô rát, của bầu trời trong xanh cao vời vời, và của những trái tim đã mãi mãi nằm lại nơi này.

Sau 03 ngày ngắn ngủi ở Quảng Trị, được hưởng những gì gọi là đặc sản của mảnh đất miền Trung nổi tiếng khắc nghiệt, xin đem về Hà Nội một ít nắng, một ít gió của vùng đất khói lửa một thời.

Villa Epecúen là một làng du lịch nằm gần thành phố cảng Buenos Aires của Argentina. Bây giờ làng bị bỏ rơi và tàn tích được tìm thấy trên bờ biển phía đông của đầm phá Epecúen, cách thành phố Carhúe khoảng 7 km về phía bắc.

Vào cuối thế kỷ XIX, những cư dân đầu tiên bắt đầu tìm đến với Villa Epecúen và dựng lều trên bờ phía đông của đầm phá Epecúen. Từ đó Villa Epecuen được chuyển đổi từ một ngôi làng miền núi buồn tẻ, đơn độc thành một khu du lịch nhộn nhịp. Ngôi làng cũng sớm thành lập một tuyến đường sắt kết nối với bến cảng Buenos Aires, vì vậy mà du khách viếng thăm thị trấn nhiều hơn.

Khách du lịch từ khu vực Nam Mỹ và trên thế giới đã đổ xô đến với Villa Epecúen, vào những năm 1960 có 25 nghìn lượt khách viếng thăm mỗi năm. Họ đến đây để được ngâm trong mình trong làn nước muối của đầm phá Epecúen. Đầm phá này có nồng độ muối rất cao chỉ đứng thứ hai sau biển Chết và cao gấp 10 lần so với những đại dương. Sức mạnh chữa bệnh của đầm phá Epecúen là nổi tiếng trong nhiều thế kỉ qua. Người ta nói rằng đầm phá Epecúen có thể chữa bệnh trầm cảm, thấp khớp, ngoài da, thiếu máu thậm chí điều trị cả bệnh tiểu đường.
Nhưng trong khoảng thời gian này, điều kiện thời tiết trong khu vực bắt đầu thay đổi lạ thường, khiến những cơn mưa cứ trút xuống liên tiếp trên những ngọn đồi xung quanh và kéo dài trong nhiều năm liền làm cho đầm phá Epecúen bắt đầu dâng lên cao. Vào ngày 10/11/1985 khối lượng nước tích trữ quá khổng lồ đã phá vỡ con đập gần đó, kế tiếp phá vỡ các tuyến đê bảo vệ thị trấn khiến nước tràn ngập hết các tuyến phố từ 1,2m rồi dâng cao đến 10m. Vào năm 1993 thì nhấn chìm tất cả và thị trấn đã hoàn toàn bị bỏ rơi. Hơn 1.500 cư dân phải sơ tán đến những vùng khác trên khắp đất nước Argentina để sinh sống. Từ một khu đô thị sầm uất biến thành một bãi tha hoang từ đó.

Vào thời điểm xảy ra thảm họa, có tới 280 doanh nghiệp trong thị trấn Villa Epecúen bao gồm nhà nghỉ, khách sạn, và mỗi doanh nghiệp như vậy có đến 25.000 du khách viếng thăm đều đặn từ tháng 11 đến tháng 3 kể từ những năm 1950 đến những năm 1970.

Mãi cho đến năm 2009, thời tiết ẩm ướt đảo ngược và nước bắt đầu rút, ngôi làng du lịch Villa Epecuen mới tái xuất hiện sau 25 năm bị nhấn chìm trong biển nước mênh mông. Không bị phá hủy hoàn toàn, ngôi làng du lịch vẫn còn lại nhiều dấu tích của những tòa nhà, những con phố và những hàng cây bị lột trần khi ngập nước. Trông vào hàng cây giống bị đốt cháy hơn là bị chết chìm, vì bộ rễ khô nhô ra và thắt nút trồi lên mặt đất mà đặt biệt là vẫn còn giữ nguyên vị trí không bị xê dịch. Thêm vào đó là rải rác trên những con đường vẫn còn lại dấu tích vật dụng của khách du lịch bỏ lại như những cái chai cô ca cô la, ly, đĩa và cả những biển báo (http://www.24h.com.vn/) trên đường. Nhìn vào tàn tích không thấy dấu hiệu gì của sự cuốn trôi.

Tuy cơn đại hồng thủy đã đi qua, nhưng không ai dám quay trở lại thị trấn, ngoại trừ ông Pablo Novak, 81 tuổi hiện là cư dân duy nhất của Villa Epecúen. Vào năm 2011 nhiếp ảnh gia AFP Juan Mabromata đến thăm tàn tích Villa Epecuen, gặp gỡ cư dân duy nhất của thị trấn và đã chụp lại những bức ảnh hiện tại của ngôi làng du lịch.
Ngày nay,binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) không có nhiều người dân ở thành phố cảng Buenos Aires biết về ngôi làng du lịch Villa Epecúen, mặc dù hình ảnh về thị trấn vẫn được sử dụng trong một vài video âm nhạc và xuất hiện thường xuyên trên các trang tin tức. Thị trấn hoang tàn sau khi bị nhấm chìm trong biển nước giờ hiện ra vẫn đẹp nhưng có một điều gì đó đáng sợ bởi sự hoang vắng không người ở đã khiến cho nhiều vien linh chi (http://namlinhchivang.com/danh-muc/vien-linh-chi-han-quoc_15.html) người ngại viếng thăm.

Những bộ lạc từng sống trong khu vực đầm phá trước đây cũng có một truyền thuyết ám ảnh về đầm phá, phù hợp với hiện trạng đáng buồn mà ngôi làng du lịch đã hứng chịu. Họ kể rằng tên hồ xuất phát từ một đứa trẻ mồ côi được cứu thoát từ một đám cháy rừng và được gọi tên là “Epecúen” có nghĩa là “gần như bị cháy”. Sau này lớn lên cậu bé trở thành một chiến binh hung tàn. Một ngày kia cậu ta bắt cóc con gái của tộc trưởng đối địch với mình. Tên cô gái là Tripantu có nghĩa là “mùa xuân”. Sau đó cô gái và Epecúen yêu nhau, nhưng chỉ được một thời gian ngắn thì Epecúen tiếp tục bắt cóc một cô gái khác và cũng nảy sinh tình cảm với cô gái này mà anh ta phản bội tình yêu của Tripantu, khiến cô đau lòng và khóc rất nhiều, nước mắt của cô đã tạo thành một hồ muối khổng lồ đã khiến chobinh ngam ruou (http://binhngamruou.com) Epecúen và cô người yêu mới chết đuối. Theo truyền thuyết thì đây là nguồn gốc của đầm phá Epecúen.

Những bức ảnh về tàn tích Villa Epecúen được nhiếp ảnh gia AFP Juan Mabromata chụp vào năm 2011:
Người đàn ông đang so sánh bức ảnh về thị trấn được chụp năm 1970 với quang cảnh hiện tại của thị trấn binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) .

São Paulo là thành phố lớn thứ tư trên thế giới nói không với những bảng quảng cáo ngoài trời.

Vào tháng 9/2006, thị trưởng thành phố São Paulo đã thông qua một điều luật gọi là "Luật thành phố sạch", xuất phát từ nhu cầu giải quyết ô nhiễm tăng cao trong khu vực ở môi trường như nước, không khí và tiếng ồn. Nội dung của luật mới này là cấm sử dụng tất cả các quảng cáo ngoài trời,bao gồm cả trên biển, trên đường và trước những cửa hàng.

Trong vòng một năm kể từ khi luật ban hành, 15.000 bảng quảng cáo ở thành phố bị gỡ bỏ và bảng hiệu của cửa hàng được thu nhỏ lại. Những bảng quảng cáo hiển thị hình ảnh video sống động trên và dưới trạm xe buýt đều bị tháo gỡ trơ trụi.Thậm chí, những cuốn sách in quảng cáo đóng thành tập mỏng về một số lĩnh vực kinh doanh tại các tụ điểm công cộng cũng bị xem là bất hợp pháp.

Gần 8 triệu USD tiền phạt được đưa vào ngân sách quốc gia nhằm mục đích để làm sạch quang cảnh của thành phố. Bảy năm trôi qua, thành phố lớn thứ tư trên thế giới và là một trong những trung tâm tài chính quan trọng nhất của Nam Mỹ này vẫn còn làm rối và đau mắt du khách khi viếng thăm, thậm chí bộ luật này còn làm lây lan đến một số thành phố, khu đô thị khác trên thế giới.

Khi luật pháp được thông qua, các nhóm doanh nghiệp thành phố và các nhóm quảng cáo phàn nàn rằng lệnh cấm làm hạn chế quyền tự do ngôn luận,  binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) chi phí công ăn việc làm và làm cho đường phố ít an toàn hơn vì sự cắt giảm ánh sáng từ biển báo. Bên cạnh đó, nhiều nhà phê bình của thành phố lo lắng rằng lệnh cấm quảng cáo sẽ dẫn đến một sự mất mát doanh thu 133 triệu USD và 20.000 người sẽ mất việc. Còn những người khác dự đoán rằng thành phố sẽ trông giống như một khu rừng bê tông nhạt nhẽo với các bảng quảng cáo bị loại bỏ.
Khi lệnh cấm mới được thực hiện, trông thành phố giống như vừa bị người ngoài hành tinh hay chiến tranh tàn phá, bởi tất cả bảng hiệu còn trơ khung. Tốc độ loại bỏ bảng quảng cáo mà pháp luật nước này ban hành, diễn ra một cách chóng mặt. Bộ luật mới biến thành phố thành một bãi chiến trường ngổn ngang với những vùng bị gỡ biển quảng cáo lởm chởm khoảng trống, một phần khung bị rách và sụp xuống thay vào đó là những lớp sơn được trét vội trên mặt tiền của cửa hàng - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com).

Tuy nhiên, trong một cuộc khảo sát tiến hành vào năm 2011 trong số 11 triệu cư dân của thành phố, có tới 70% số người tìm thấy lệnh cấm là mang lại lợi ích mỹ quan thành phố.

Chính sự cô quạnh, không biển quảng cáo đã để lộ ra vẻ đẹp của một đô thị mang lối kiến trúc cổ chìm vào giấc ngủ quên.

Nhiếp ảnh gia Tony de Marco cũng đã ghi nhận sự chuyển đổi của thành phố trải qua trong năm 2007, với một chuỗi những hình ảnh được công bố trên Flickr.

Ngày nay, São Paulo không phải là thành phố duy nhất trên thế giới nghiêm cấm quảng cáo ngoài trời. Việc cấm biển quảng cáo ngoài trời còn tồn tại ở một số nơi trên như Vermont, Alaska, Hawaii và Maine cũng như một 1.500 thị trấn khác ở Mỹ. Tại châu Âu, thành phố Bergen của Na Uy cũng có một số nơi cấm không biển quảng cáo, tuy nhiên mức độ khắt khe là không bằng thành phố São Paulo.

São Paulo tĩnh lặng không bảng quảng cao tựa như một thành phố cổ - binh ngam ruou (http://binhngamruou.com).

Cảnh đẹp Sapa là một cái gì đấy khó tả với tôi, nó đẹp theo nhiều góc độ khác nhau... nhưng tóm lại là rất đẹp. Nhờ thói quen sưu tầm ảnh đẹp về những nơi đi qua đã giúp tôi có được một vài bức chụp Sapa của các "phượt thủ", nhiếp ảnh gia trên khắp thế giới.

Những bức ảnh chủ yếu chụp cảnh đẹp của Sapa trong sương mù và những thửa ruộng bậc thang. Qua ống kính của các nghệ sĩ mọi thứ "đã đẹp nay còn đẹp hơn".
Bài viết có sử dụng ảnh của các tác giả: Viet Hung, Khoi Tran, Hai Thinh, Thang Soi, Anan Charoenkal, Phuc Hung, Evan Tutton, Thông Ndmt, Julia Su, Jorge Pozuelo, Aoshi Vn, Weerapong Chaipuck, Khoi Ly, Ryan Deboodt.

Khi xứ mình vào mùa thu đông thì ở Nam Phi đang là tiết xuân, là lúc loài phượng tím Jacaranda nở rộ. Trong tiết trời se lạnh mà được tản bộ dưới những vòm phượng tím nở hoa, bạn sẽ hiểu vì sao đây là thời điểm Nam Phi quyến rũ hơn bao giờ hết.

Mùa xuân Nam Phi kéo dài từ cuối tháng 9 đến tháng 12. Những ai yêu phượng tím sẽ choáng ngợp trước khung trời hoa Jacaranda nhuộm màu tím biếc, phủ khắp các thành phố, Jacaranda không chỉ có sắc màu quyến rũ mà còn có hương thơm ngào ngạt.

Nắng xuân dịu ngọt tỏa chiếu lên những ô cửa kính các các tòa nhà cao tầng đem đến cho Jonhannesburg vẻ đẹp rực rỡ của thành phố vàng, kim cương và đá quý.

Đến đây bạn không thể bỏ qua thị trấn Gold Reef City hiền hòa, nơi bạn sẽ có cơ hội hóa thân thành những người thwoj mỏ, khám phá quy trình khai thác vàng bên trong lòng đất.
Công viên quốc gia Pilanesbreg sẽ đưa bạn vào một thế giới thiên nhiên hoang dã, tận mắt chứng kiến cuộc sống của những loài thú hoang dã của Châu Phi.binh ngam ruou (http://binhngamruou.com)

Rời Jonhannesburg đến Pretoria, bạn sẽ chìm đắm trong không gian thật lãng mạn khiến nhiều người không ngần ngại gọi Pretoria là “thành phố hoa phượng tím”.

Ở thành phố này hiện hữu vẻ đẹp sang trọng của các tòa nhà được thiết kế theo phong cách kiến trúc cổ điển Anh và nét trang nghiêm của trụ sở ngoại giao của nhiều nước trên thế giới. Những dãy nhà màu nâu đất xây kiên cố bằng gạch nung, có nhiều cửa sổ, những công viên hoa nở khắp nơi cùng những công trình công cộng thanh lịch, tất cả tạo nên một thành phố châu Âu giữa lòng châu Phi.

Tạm biệt Pretoria trong cảm giác bâng khuâng, lưu luyến về màu hoa tím của loài cây Jacaranda nở đầy trên phố. Cape Town – thành phố được ví như “viên ngọc xanh” giữa lục địa đen, là bức tranh đẹp đẽ, căng tràn sức sống của thiên nhiên, sẽ đem đến cho bạn một chuyến đi không thể nào ấn tượng hơn.
Đứng từ trên đỉnh Núi Bàn cao binh ngam ruou (http://binhngamruou.com) 1.073m bạn sẽ thu vào tầm mắt cảnh hoàng hôn tuyệt đẹp, và thành phố ngập tràn trong ánh vàng, lung linh, huyền ảo như trong truyện cổ tích.

Hãy dạo quanh bán đảo Cape, chiêm ngưỡng cảnh quan thoáng đãng, hít thở không khí trong lành của Sea Point và vịnh Hout, hãy sải bước trên bãi biển Boulders, bạn sẽ có dịp hiểu thêm về cuộc sống của các chú chim cánh cụt ở đây - keo sam han quoc (http://keosamhanquoc.com/danh-muc/keo-sam-han-quoc_33.html)
Một hành trình tour 8 ngày tham quan Johnannesburg – Sun City – Pretoria – Cape Town – Mauritius sẽ là một lựa chọn mới cho kỳ nghỉ của bạn và gia đình.

Hawaii là tiểu bang thứ 50 của nước Mỹ. Được biết đến như là “thiên đường du lịch, nghỉ dưỡng” với khí hậu trong lành, biển xanh… và những kỳ quan hùng vĩ.

Khám phá những ngọn núi lửa

Cảnh tượng hùng vĩ nhất ở Hawaii chính là những ngọn núi lửa đang hoạt động. Đa số các hòn đảo ở Hawaii đều được hình thành từ sự phát triển của các ngọn núi lửa. Đường kính các ngọn núi lửa ở đây ước tính khoảng 1km và được bảo vệ vô cùng nghiêm ngặt. Lúc hoạt động, nham thạch từ các ngọn núi lửa phun trào ra, sức nóng của nham thạch phun thẳng lên trời, nhuộm đỏ một vùng. Cảnh tượng hùng vĩ đó thu hút không ít du khách.

Ấn tượng nhất đối với du khách thích mạo hiểm có lẽ là Vườn quốc gia núi lửa Hawaii. Tại đây, mặt đất thật sự là dung nham, du khách có thể chứng kiến sự thay đổi cảnh quan diễn ra trước mắt hết sức ngoạn mục. Được thành lập vào năm 1916, Vườn quốc gia rộng 1,348km vuông, hơn một nửa vườn quốc gia là nơi hoang dã dành cho loại hình du lịch đi bộ đường dài và cắm trại. Đường mòn đi bộ xuyên qua các miệng núi lửa, những hoang mạc bỏng rẫy, rừng nhiệt đới trông giống như bảo tàng ngoài trời, tranh khắc đá. Du khách còn đi bộ trong lòng các mạch dung nham được hình thành từ hai lần phun trào của núi lửa Maunaloa (lần gần nhất vào năm 1984) và núi Kilauea (vào đầu năm 1983).

Đắm mình trong những bãi biển độc đáo

Nếu như bạn binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) có suy nghĩ “cát càng biển xanh” thì khi đến với những bãi biển ở Hawaii, bạn sẽ thấy quan niệm ấy không còn phù hợp. Ở Hawaii, ngoài cát trắng, du khách có thể nhìn thấy được những bãi cát có màu xanh, màu đỏ hay thậm chí là cả màu đen.
Papakolea ở Hawaii là một trong hai bãi biển trên thế giới có bãi cát màu xanh (một bãi biển khác nằm ở Guam). Màu sắc đặc biệt của nó được tạo thành bởi các hạt tinh thể olivine mà bạn có thể thấy được từ vách đá gần đó. Cách đây 49.000 năm, với sự rạn nứt vùng đất phía tây nam của Mauna Loa, các vách đá bị đốt cháy sạm hoặc bị sụp đổ, quá trình bào mòn của đại dương đã tạo cho bãi biển Papakolea màu xanh độc đáo này. Một bãi tắm cát xanh khác là bãi Kouro ở khu vực French Guiana. Đường bờ biển dài vắng lặng với bãi cát xanh mát này là điểm đến yêu thích của rất nhiều du khách quốc tế.

Những bãi cát đỏ trên thế binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) giớ cũng như ở Hawaii rất hiếm, vì vậy chỉ cần nói với dân địa phương là bạn muốn tìm đường đến với Red Sand Beach (bãi biển có cát màu đỏ), là họ có thể chỉ đường cho bạn mà không cần bạn phải nhắc lại tên của bãi tắm. Bãi biển này tên thật là Kaihalulu, nằm ở chân đồi Ka’uiki, ở phía Nam vịnh Hana. Cát ở đây có nhiều chất sắt vì vậy khi bị nước biển chảy vào làm xói mòn và rỉ trong nhiều năm liền, nó đã chuyển sang màu đỏ sẫm.

Nếu du khách là mẫu người yêu thích theien nhiên, biển cả và thích khám phá nhiều điều mới mẻ, Punaluu sẽ là điểm đến hoàn hảo. Tọa lạc giữa khu vực Pahala và Naalehu thuộc một hòn đảo lớn của Hawaii, bãi biển Punaluu là một trong những địa chỉ du lịch hấp dẫn với vẻ đẹp huyền bí của bãi cát biển màu đen độc đáo, mang lại cho du khách những trải nghiệm tuyệt vời và đầy đủ thú vị. Sở dĩ cát biển Punaluu có màu đen độc nhất vô nhị trên thế giớ là do sự tạo nên bởi dòng dung nham chảy vào lòng đại dương và bị nổ mạnh thành những mảnh vụn khi gặp nước, sau đó nguội lại. Du khách sẽ thực sự thích thú khi tận mắt chiêm ngưỡng vẻ đẹp độc đáo và đầy ấn tượng của màu cát biển đen Punaluu, Hawaii.

Xứ sở của niềm vui

Với câu chào thân thiện rất đặc trưng “Aloha”, Hawaii còn là xứ sở tuyệt vời để du khách tìm hiểu về cội nguồn văn hóa người dân bản địa. Từ Aloha tại Hawaii được sử dụng mang hàm ý “Hãy chia sẻ với nhau hơi thở của sự sống” và “Tôi yêu bạn”. Tinh thần Aloha nồng nhiệt, thân thiện và phóng khoáng là một nét đặc trưng khi nói đến tính cách cửa người dân Hawaii, du khách không chỉ được tặng những vòng hoa lan tươi tắn mà còn được chiêm ngưỡng những điệu nhảy múa truyền thống đặc sắc của người dân nơi đây. Vào các dịp lễ hội trong năm, du khách còn được hòa mình vào không khí tưng bừng, náo nhiệt với những phongbinh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) tục độc đáo, thú vị.
Mỗi độ xuân về, người Hawaii lại tổ chức lễ hội Merrie Monrach trên đảo Hilo. Lễ hội được đặt tên là Merrie Monarch vì sau khi vị vưa cuối cùng của Hawaii – đức vua David Kalakaua – qua đời, ông đã được người dân nơi đây trìu mến gọi là “Merrie Monarch” bởi ông yêu âm nhạc và khiêu vũ. Và tất nhiên, trong lễ hội không thể thiếu vũ điệu Hula – điệu nhảy được người Hawaii dành  sinh ly nam (http://sinhlyphaimanh.com/danh-muc/suc-khoe-sinh-ly-nam_16.html) để tôn vinh các đức chúa trời.

Vũ điệu Hula không đơn thuần chỉ là một điệu nhảy. Nó đòi hỏi có sự khổ công luyện tập và một kiến thức am tường văn hóa Hawaii. Phục trang của vũ công phải phản ánh dược nhịp điệu và từng động tác xoay lắc trong vũ điệu Hula. Nhảy Hula không đơn giản, không chỉ dướn lên, lắc bên này, lắc bên kia. Mỗi động tác, mỗi bước chân đều phải có hồn, phải thể hiện được một điều gì đó. Vũ điệu Hula là cách thức, là con đường dẫn con người ta về vớ cõi tâm linh. Nếu không hiểu tường tận về ý nghĩa thiêng liêng của vũ điệu này, vũ công chỉ đạt về biểu diễn hình thể mà thôi - vien linh chi (http://namlinhchivang.com/danh-muc/vien-linh-chi-han-quoc_15.html) .

quá quá đẹp !!! cảm ơn bác Khám Phá nhiều.

Để lại những đôi giày, chúng tôi lội bộ hàng cây số dưới một “hoang mạc” nước để đi tìm lại dấu tích của thương cảng Vân Đồn. Nhưng khi đến nơi, thương cảng đầu tiên của nước Đại Việt giờ chỉ còn lại một bãi mênh mông những miểng sành, như những mảnh vỡ của thời gian còn sót lại.

Không như những hòn đảo nhỏ phía Nam, nơi dân cư quần tụ chen chúc trên một diện tích nhỏ hẹp, Quan Lạn là một hòn đảo với những bãi bồi rộng lớn. Cuộc bể dâu đúng nghĩa của hơn 800 năm qua biến thương cảng sầm uất trên hòn đảo này trở thành một “bãi miểng sành sứ” được cho là những di vật từ thời Lý Trần như đã nói. Cả một vùng rộng lớn tấp nập thuyền bè từ thời vua Lý Anh Tông lập trang Vân Đồn, giờ chỉ là một vùng ruộng rẫy hoang vắng, nơi chẳng thấy bóng người nào khác ngoài những chủ rẫy ngày ngày cưỡi ngựa đi thăm hoa màu…

Tính “trọng thương” của vua quan Đại Việt có lẽ chỉ loé lên một cách hiếm hoi khi ông vua họ Lý nói trên lập thương cảng Vân Đồn vào năm 1149. Như các thương cảng cổ khác, nơi đây đã từng đón các tàu buôn của các nước Đông Á, trao đổi, mua bán những sản vật có giá trị thời đó như lâm thổ sản, hương liệu, đồ sứ… Và như một điềm báo (http://www.24h.com.vn/) “đồng âm”, thương cảng này “mạt” từ thời Mạc.
Khó có thể tưởng tượng về tính trọng thương của người Việt nói chung khi ngay cả ở thời “kinh tế toàn cầu” này, một cái thương cảng đầu tiên của quốc gia lại là một phế tích hoang tàn không có lấy một tác động khôi phục. “Lối xưa xe ngựa, tàu thuyền…” cũng chẳng thấy một nhà buôn du lịch nào đưa khách đến thăm…

Tiếng vọng trên sông Man

Không sinh ra, lớn lên hay có công khai hoang mở đất, nhưng Nhân Huệ Vương Trần Khánh Dư gần như được xem là một ông tổ của đảo. Hào khí của ông phó tướng đầy cá tính lan toả khắp hòn đảo lịch sử này. Mặc dù ở đảo có đình Quan Lạn, nơi duy nhất trong cả nước thờ một… ông vua, nhưng lễ hội lớn nhất tại đây lại là lễ hội tôn vinh “ông nghè” Trần Khánh Dư chứ không phải người ban chỉ lập trang.

Như lễ hội Khao lề thế lính của đảo Lý Sơn, “lễ nghè ông Dư”, diễn ra vào 10.6 – 18.6 âm lịch hàng năm, hừng hực khí thế lịch sử. Trong những ngày đó, dân làng được chia làm hai giáp, giáp văn và giáp võ, tái hiện một phần chiến thắng “kịch tính” phá tan đoàn thuyền lương hơn 500 chiếc của Trương Văn Hổ, góp công lớn vào chiến thắng Bạch Đằng lịch sử.

Lễ hội lịch sử đi liền với lễ hội kinh tế của xã đảo: đó cũng là lễ hội cầu ngư. Dân làng có tục “khoá làng” giữ cho người dân xã đảo đồng tâm tham gia lễ hội. Tương tự như lễ hội khai ấn đền Trần, dân làng cũng tổ chức rước “sắc thần” Trần Khánh Dư về đình Quan Lạn. Cuộc đua thuyền cờ rung trống mở trên sông Man gợi nhớ đến trận hải chiến oanh liệt, bi tráng của quan quân Quan Lạn trước giặc Nguyên Mông…

Sông Man, thực chất là một lạch biển, vào những ngày lễ hội, thường ngầu đục màu đỏ và đêm đêm, người dân Quan Lạn còn mơ hồ nghe như có tiếng binh đao…

Đảo ngọc phương Bắc

Với cái tên có phần “huyền bí” Quan Lạn, hòn đảo lịch sử nằm trong vịnh Bái Tử Long này còn là một “đảo ngọc” của ngành du lịch biển của miền Bắc, tương tự như “đảo ngọc” Phú Quốc của miền Nam. Ngay cả địa danh trên đảo cũng đã thể hiện phần nào chất “ngọc” của đảo, khi một trong hai xã đảo có cái tên là Minh Châu.

Quan Lạn còn khá hoang sơ, yên tịnh, thích hợp với những ai ưa “xa lánh chốn hồng trần”. Núi đồi trập trùng, những cánh rừng và bãi bồi ngập nước. Những bãi biển cát trắng mịn, tinh khôi như Sơn Hào, Minh Châu, vi vút những hàng phi lao. Dịch vụ du lịch tuy còn sơ khai nhưng cũng đã có được một số khách sạn, nhà nghỉ. Và ngoài những đặc sản biển thường thấy ở các vùng biển miền Bắc, xứ đảo còn phát triển mạnh việc nuôi cấy loài trai vòi voi ngon có tiếng, loài tu hài…

Một lần đến Quan Lạn, như một lần tìm về dấu xưa oai hùng Đại Việt trên biển…
Tag :

binh ngam ruou (http://binhngamruou.com), binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/), binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/)

Ảnh đẹp quá! Kể cả nhữnh ảnh tư liệu.

Thác Ngọn lửa bất diệt ở Mỹ có ngọn lửa chạy âm ỉ trong hang động, hay Thác Máu có dòng nước đỏ như máu ở Nam Cực.

Thác Bigar, Romania

Nằm ở vùng Caras-Severin, Bigar là một trong những tháp nước đẹp nhất ở Romania, với các đặc điểm có một không hai. Thác nước này không có nước chảy dữ dội từ trên xuống mà chỉ gồm những tia nước chảy nhẹ nhàng trên sườn đá bám đầy rêu. Nằm rong khu rừng thuộc dãy núi Anina, thác nước được hình thành bởi một dòng nước ngầm chảy vào sông Minis.
Ngọn lửa Bất diệt, Mỹ

Ngọn lửa Bất diệt (Eternal Flame) là một thác nước nằm trong khu bảo tồn Shale Creek, thuộc một phần của công viên Chestnut Ridge tại New York. Thác này phụ thuộc rất nhiều vào nước mưa và sức chảy của nước từ thượng nguồn. Ngọn lửa Bất diệt thường chỉ chảy vào đầu mùa xuân hoặc sau các trận mưa lớn. Thác có độ cao 9 m, chia thành 2 đoạn với địa hình gồ ghề và dốc đứng. Điều đặc biệt là thác có một hang đá ở độ cao 5 m và trong hang xuất hiện một ngọn lửa cháy bằng khí tự nhiên cao khoảng 20 cm. Khi lượng nước đổ xuống nhiều, nước sẽ chảy tràn vào hang động và làm ngọn lửa phập phù như một ngọn đèn. Ngọn lửa Bất diệt thực sự là một trong những thác nước kỳ lạ và độc nhất vô nhị trên thế giới.
Thác Asik-Asik, Philippines

Nằm ở Alamada, Bắc Cotabato, thác Asik-Asik cao 60 m, rộng 140 m và nước ở đây được cho là có khả năng chữa bệnh. Điều đặc biệt là phía trên thác nước không hề con sông nào, trong khi nước ở thác cứ ào ạt chảy ra từ một con dốc núi đá phủ đầy rêu xanh. Dòng nước từ thác rất sạch và mát lạnh nên du khách có thể uống được. Chính quyền địa phương vừa xây một con đường đến thác Asik-Asik để khai thác du lịch.
Thác Horizontal, Australia

Thác Horizontal (hay còn có tên Horries) được đặt tên theo một hiện tượng tự nhiên trên bờ biển vùng Kimberle, phía tây Australia. Có tên là thác nước nằm ngang (Horizontal), nó có dòng nước chảy nhanh qua 2 hẽm núi hẹp của dãy núi McLarty thuộc vịnh Talbot. Hẽm núi phía bắc rộng 20 m, trong khi hẻm phía nam rộng 12 m. Phía trên mỗi hẻm núi là các hồ chứa tự nhiên dài khoảng 6 đến 8 km. Hướng chảy của thác nước sẽ thay đổi tùy theo thủy triều tại vịnh Talbot.
Thác Máu, Nam Cực

Thác Máu được phát hiện năm 1911. Những nhà thám hiểm Nam Cực lúc đầu cho rằng màu đỏ của nước là do loài tảo đỏ tạo ra, nhưng sau này được chứng minh là do ôxít sắt tạo thành. Hợp chất hóa học trong nước là kết quả của quá trình trao đổi chất do các vi sinh vật tạo nên. Nước ở thác mặn và giàu chất sắt, dau thong do (http://thanhtamhoan.com/dau-thong-do.html) nên gây ra một vết nứt nhỏ ở dòng sông băng Taylor. Thác Máu lấy nước từ một hồ gần đó với lớp băng dày 40 m. Nồng độ muối trong nước ở Thác Máu cao gấp 4 lần so với nước ở đại dương. Đó là lý do tại sao nước ở đây lại không đóng băng khi nhiệt độ khu vực xuống -10 độ C.
Thác Svartifoss, Iceland

Svartifoss (hay Thác Đen) là thác nước nằm trong công viên quốc gia Skaftafell và là một trong những thắng cảnh hấp dẫn nhất trong khu vực. Nó được bao bọc bởi các cột dung nham màu đen hình lục giác, vì vậy người ta mới đặt tên nó là Thác Đen. Những cột đá như vậy cũng xuất hiện ở các địa danh như Devil's Tower ở Mỹ hay đảo binh ngam ruou (http://thanhtamhoan.com/san-pham) Staffa tại Scotland. Ở chân thác là những khối đá sắc nhọn và lởm chởm. Cột đá bazan ở đây là nguồn cảm hứng cho nhiều kiến trúc sư của Iceland tạo ra các công trình nổi tiénge, như nhà thờ Hallgrímskirkja ở Reykjavík hay nhà hát quốc gia.
Thác hẻm Baatara, Li-băng

Hẻm Baatara là một thác nước tuyệt đẹp ở Tannourine, Li-băng. Thác nước này cao 255 m và có nước đổ vào hố Baatara, một hang động đá vôi. Được phát hiện năm 1952 bởi nhà nghiên cứu hang động người Pháp, Henri Coiffait, thác nước và chiếc hố sâu được vẽ lên bản đồ vào những năm 1980. Hang động Baatara còn có biệt danh “Hang của 3 cây cầu” vì có kết cấu 3 tầng đất phân biệt rõ ràng. sam tuoi (http://thanhtamhoan.com/sam-tuoi-han-quoc-dep.html) Trong mùa xuân khi tuyết tan, một dòng nước cao 90 đến 100 m chảy xuyên qua 3 tầng đất và đổ xuống hố Baatara sâu 250 m -binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/).
Thác Hierve el Agua, Mexico

Hierve el Agua là một vách đá tự nhiên ở bang Oaxaca và trông giống như một thác nước đang chảy. Khu vực này bao gồm 2 vách đá có độ cao 50 và 90 m tính từ thung lũng phía dưới. Vách đá được hình thành bởi một lượng nhỏ nước bão hòa cacbonat canxi chảy ra từ các khe nứt. Nước ở đây có nhiệt độ trung bình là 22 đến 27 độ C. Khi nước chảy xuống bề mặt đá, nó tạo thành những nhũ đá lớn như trong hang động. Dòng chảy của nước ở đây thay đổi theo mùa và mạnh nhất là vào mùa xuân. Nước ở đây có hàm lượng khoáng chất cao và có tác dụng chữa nam linh chi (http://thanhtamhoan.com/nam-linh-chi-han-quoc-xach-tay.html) bệnh rất tốt.

Hang rộng chừng 50 m2, những vòm đá cao vút, từng chùm nhũ đá đủ màu sắc, đủ hình thù uốn lượn quanh vòm hang, mọc lên, đâm ngang từ những vách đá.

Từ thị trấn Prao (Đông Giang, Quảng Nam), xuôi theo đường Hồ Chí Minh đúng 19 km, đến thôn A Sờ, xã Mà Cooi, rẽ xuống con đường về khu Tái định cư Palepachanh, đã thấy mấy thanh niên làng Mèn ngược lên đón chúng tôi theo lời dặn của Thượng tá A Lăng Mứ, Chỉ huy trưởng BCHQS H. Đông Giang. Đó là A Lăng Tới, tốt nghiệp Trung cấp Nông nghiệp tỉnh, Alăng Bzép, cán bộ xã Cà Dăng, A Lăng Thi, học sinh trường nội trú Hội An. Cả ba dẫn chúng tôi đổ xuống con dốc nhão nhoẹt bùn đất chừng 2 km nữa, bỏ xe máy ven đường, rẽ xuống một khe suối có tên Bhơm Lom, lội ngược lên thì gặp núi Pa Don sừng sững trước mặt. Vượt lên lưng chừng sườn núi chừng hơn 200m, thì tới một vách đá dựng đứng. Mấy thanh niên bảo, cửa hang núi nằm trên vách đá ấy.
Nhờ mấy thanh niên đã chuẩn bị sẵn đèn pin và cả mấy cây sào để bắt dơi, chúng tôi xuống hang. Đường xuống hang chỉ vừa một người chui lọt. Vừa lọt xuống khoảng 2m, chúng tôi như rơi vào một khoảng không gian rộng lớn, qua ánh đèn pin lấp lóa, một hệ thống hang động hiện ra, lòng hang bằng phẳng, với những vòm đá cao vút. A Lăng Tới tỏ ra am hiểu: "Người già trong làng nói, ngày xưa bộ đội mình về đóng quân quanh khu vực và trong hang". Tiếp tục lườn qua một ngách đá khác, chúng tôi lại lọt vào một hang động, qua ánh đèn pin hiện ra trước mắt chúng tôi một "cung điện" nguy nga rực rỡ.

Hang rộng chừng 50 m², những vòm đá cao vút, từng chùm nhũ đá đủ màu sắc, đủ hình thù uốn lượn quanh vòm hang, mọc lên, đâm ngang từ những vách đá. Có dải nhũ đá như những dải lụa trắng hồng uốn lượn, có những chùm nhũ đá xoắn vào nhau từng cuộn từng cuộn, có nhũ đá buông từ trên vòm hang xuống như hình một buồng chuối hoặc mọc từ vách hang như hình người đang múa lượn... đủ màu sắc, trắng, hồng, tím, đỏ, lóng lánh, lung linh, lộng lẫy như một mê cung.  Tiếp tục lưồn qua một ngách đá khác, chúng tôi lại lọt vào một hang động khác. Lần này thì tôi thật sự sững sờ trước một kỳ quan có một không hai, hang động này còn đẹp, binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) lộng lẫy gấp nhiều lần hang tôi đi qua bên cạnh.  Thật tiếc, khi đang mải mê ngắm từng nhũ đá, chiếc đèn bị tụt pin cứ yếu dần. Thấy vậy A Lăng Tới vội la to: "Ra khỏi hang ngay, nếu không chút nữa hết pin, sẽ rất nguy hiểm...".
Chúng tôi vội vã tìm đường rút lên cửa hang, đứng giữa núi rừng ào ào đầy tiếng gió thổi, tiếng chim hót mà tôi vẫn như chưa bừng tỉnh, chưa hết bàng hoàng, không ngờ trong lòng núi thâm u này lại có những kỳ quan có một không hai như vậy...

Xế chiều, về đến làng Mèn (xã Cà Dăng), A Lăng Tới, A Lăng Bzép dẫn chúng tôi tới thăm, chào Bí thư Chi bộ thôn A Lăng Ánh. Biết chúng tôi vừa vào hang Pa Don, A Lăng Ánh trợn mắt: "Không sợ à, giỏi đấy, một mình tôi cũng không dám vào hang đâu...". Chưa kịp hiểu chuyện gì, thì A Lang Ánh lại cười khà khà: "Nhưng không sao đâu, Giàng cho phép rồi...". binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) Thấy chúng tôi tròn mắt không hiểu, A Lăng Ánh khề khà: "Trong hang có một con trăn rất to, bằng cái này này (A Lăng Ánh chỉ cái cột nhà), dài tới gần 10m... Con trăn đã sống trong hang từ rất lâu, người già trong làng đã gặp từ cách đây mấy chục năm, A Lăng Ánh cũng gặp con trăn mấy lần, năm ngoái (2012) cũng mới gặp nó. Bà con làng Mèn và cả một số làng lân cận coi con trăn là "thần giữ hang", trong hang có rất nhiều dơi.

Vào tháng 9 tháng 10, bà con thường vào hang để bắt dơi về làm thức ăn. Nhưng mỗi lần đi bắt dơi, mỗi nhà trong làng đều phải làm lễ cúng rồi mới vào hang. Nhiều người trong làng vào hang đã gặp trăn, lúc ở ngách hang ngày, lúc ở ngách hang khác, nhưng nó rất hiền, không làm hại ai cả. Nó chỉ nằm khoanh tròn, mọi người có thể bước qua bên cạnh nó vẫn không sao. Nhưng hôm nào vào hang mà gặp nó đang trườn đi, hoặc treo mình trên vòm hang, thì hôm ấy phải quay ra khỏi hang ngay. Người già trong làng bảo, vậy là hôm đó, "thần hang-con trăn" không đồng ý cho người vào hang bắt dơi". Nói vậy nhưng A Lăng Ánh giải thích, giống con trăn nếu đã ăn no, nó sẽ nằm im nhiều ngày liền để tiêu hóa hết thức ăn, còn hôm nào nó đi lại, hoặc treo mình, tức là nó đang đói, đang đi tìm mồi, nếu gặp nó, lại chọc nó giận thì rất nguy hiểm.
Hang Pa Don rất rộng, nằm sâu trong dãy núi, còn có một cửa hang nữa, cách cửa hang chúng tôi đã vào khoảng 1km, rất có thể con trăn đang nằm ở một ngách xa, nếu không rất có thể chúng tôi đã gặp con trăn.  A Lăng Ánh kể, ngày bé, A Lăng Ánh đã gặp bộ đội về đóng quân rất nhiều ở khu vực núi Pa Don và cả trong hang, khu vực này lại binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) là khu di tích lịch sử cách mạng Dốc Gợp, tại sao hàng chục năm qua, chẳng thấy chính quyền và ngành chức năng đến tu sửa, tôn tạo khu di tích? Vì vậy, đã hàng chục năm qua, ngoài người dân địa phương, ít có ai biết được, khu di tích cách mạng này lại có một hệ thống hang động, một thắng cảnh đẹp như vậy. A Lăng Ánh ao ước: "Nếu phát triển khu di tích này thành một điểm tham quan du lịch trên đường Trường Sơn lịch sử thì hay biết mấy..."

Sark là một đảo nhỏ thuộc tòa án cấp thấp của Guernsey ở phía tây nam kênh đào nước Anh, cách bở biển Normandy (Pháp) 25 dặm.


Quốc đảo này tồn tại dưới chế độ phong kiến Châu Âu 440 năm cho đến năm 2008, khi cuộc bầu cử dân chủ đầu tiên diễn ra. Cùng với các hòn đảo lân cận khác, Sark là tàn dư cuối cùng của công quốc Normandy trước đây vẫn thuộc Hoàng gia Anh, và là nhà nước phong kiến cuối cùng của các nước phương Tây. Không có xe, không có đèn đường và không có những cuộc ly hôn, quốc gia nhỏ bé này là một trong những nơi bình yên và trong lành nhất của lục địa già.

Sark dài khoảng 3 dặm và rộng 1 dặm, với dân số 600 người. Trước khi cải cách hiến pháp năm 2008, Sark bị chi phối bởi Chief Pleas – nhà nước phong kiến - bao (http://www.24h.com.vn/) gồm 40 địa chủ và người đứng đầu được gọi là Seigneur. Kể từ năm 1565, khi nữ hoàng Elizabeth đệ nhất cho phép các nhà quý tộc Hellier de Garteret ở lại để bảo vệ mình chống lại những tên cướp biển, kể từ đó các Seigneur xuất hiện và cai trị hòn đảo này. Hàng năm, các Seigneur trả cho Hoàng gia Anh 1,79 bảng để được giữ đảo và được hưởng đặc quyền cấp giấy phép mua, bán nhà đất trên đảo, với điều kiện người mua phải hứa trung thành với Hoàng gia và phải trả cho Seigneur 1/13 giá trị khối tàn sản mua.
Có rất nhiều đạo luật, đặc biệt là liên quan đến quyền thừa kế và sự cai trị của các Seigneur, có rất ít thay đổi kể từ khi nó được ban hành vào năm 1565 dưới thời Nữ hoàng Elizabeth đệ nhất. Ví dụ, Seigneur là người duy nhất trên đảo được nuôi chim bồ câu và cho đến năm 2008, Seigneur cũng là người duy nhất được nuôi chó mà không phải trả phí. Các chủ đất cũng chính là người được giữ những gì thủy triều đưa lên đảo.

Đặc quyền phong kiến cổ xưa của Seigneur bắt đầu bị đe dọa vào năm 1993, khi anh em tỷ phú nhà Barclays, là ngài David và ngài Frederick, chủ sở hữu của khách Sạn Ritz và tờ báo (http://www.24h.com.vn/) danh tiếng Telegrah mua lại hòn đảo nhỏ Brecqhou thuộc lãnh địa Sark.

Theo thỏa thuận phù hợp với luật pháp phong kiến Sark, anh em Barclays đã buộc phải trả một khoản thuế tài sản là 179,230 bảng thẳng vào túi một chủ đất tên là Beaumont thay vì trả cho nhà nước. Anh em Barclays đã mang điều vô lý này ra tòa án, họ đã thắng kiện và luật ở Sark đã phải thay đổi.

Cuối cùng vào năm 2008, những cư dân tiến bộ của hòn đảo đã tiến hành cuộc bầu cử dân chủ để bầu ra 28 người thuộc quốc hội, kết thúc 443 năm cai trị của chế độ phong kiến. Thuế Seigneur bị xóa bỏ và Seigneur thứ 22 của Sark- Michael Beaumont- sẽ nhận được 28.000 bảng hàng năm, khoản chi này sẽ được thừa kế vĩnh viễn.

Gạt vấn đề chính trị sang một bên, Sark là điểm đến bình dị cho một kỳ nghỉ. Để đến Sark, du khách phải đi máy bay đến Guernsey và sau đó di chuyển bằng phà khoảng 45 phút để lên đảo.

Phương tiện gắm máy không được phép lưu thông trên đảo Sark. Các phương tiện được phép là xe ngựa kéo, xe đạp, máy kéo, xe đẩy và chạy bằng pin hoặc xe đạp cơ giới cho người cao tuổi, người tàn tật. Ngay cả xe cứu thương và xe cứu hỏa cũng không được phép gắn động cơ, trong trường hợp khẩn cấp sẽ được đưa đến bằng máy kéo. Tuy nhiên, để di dạo vòng quanh đảo cũng không phải là vấn đề lớn vì nó chỉ rộng khoảng 2 dặm vuông và có thể khám phá bằng cách đi bộ.

Không có xe ô tô, không có đường cao tốc, cuộc sống ở Sark vẫn chưa bị ảnh hưởng bợi lối sống hiện đại. Hòn đảo này có hai nhà thờ, hai quán rượu, một hội trường, một trường học, một cảnh sát tình nguyện và một nhà tù hai phòng mà hầu như luôn trống. Một bác sĩ thường trú chăm sóc sức khỏe trên đảo. Dịch vụ cứu hỏa và cứu hộ được cung cấp bởi tình nguyện viên. Có một vài khách sạn và nhà khách.

Làng Bèze gây ấn tượng trong tôi không chỉ vì nó được mệnh danh là ngôi làng đẹp nhất nhì nước Pháp, mà là của những cảm nhận về câu chuyện và con người Pháp.


Trong hồi ký của một người Pháp, tôi đọc thấy nỗi băn khoăn sau: “Hồi đó, niềm vui giản đơn lắm, các gia đình tụ họp lại với nhau vô cùng dễ dàng. Giờ đây người ta chri tập trung lại ở sân vận động hay trước máy thu hình. Phải có một ai đó trong nhà chết đi thì cả gia đình mới có dịp tụ họp và những mối thân giao mới được nối chặt thêm một chút. Cuộc đời cứ thế mà trôi đi…”

Chủ nhân cuốn hồi ký đang nhắc về những ngày tuổi nhỏ đầu thế kỷ 20, khi mỗi buổi chiều các gia đình hàng xóm tụ họp lại nơi góc làng để bày ra những cuộc picnic cùng nhau.
Có lẽ vùng Bourgogne, nơi sở hữu ngôi làng Bèze trong mơ, cũng đã nhận ra những lợt lạt trong mối liên hệ của mọi người mà cho ra đời chiến dịch “Tous aux “fantastic picnic” sự kiện picnic được tổ chức tại khắp vùng Bourgogne vào dịp hè, và làng Bèze rồi mới thấy đây là một ngôi làng vốn nhiều gắn kết sẵn rồi, thậm chí nó còn đủ sức để chọn làm điểm hình cho những ngôi làng nước Pháp còn lại.

Ngôi làng của những ngôi làng

Trước hết phải nói luôn là những ngôi làng Pháp trong mắt tôi không hề giống với những ngôi làng ở nước khác, hay thậm chí là làng Pháp trong mắt của những toa tàu mà hơn phân nửa số người hí húi cắm mặt vào màn hình cảm ứng, bỏ lơ những cánh đồng lúa mì ngút tầm mắt đang lần lượt chạy ngược vào tim. Với tôi, để yêu một người làng mà mối bận tâm của họ cũng là những tốt đẹp ngoài kia cửa sổ. Có lần, một người chủ động bắt chuyện với tôi: “Trời đẹp quá hen con, mùa Xuân cuối cùng cũng tới rồi đó. Ngày nào cô cũng đi tuyến tàu này…” và sau đó những câu chuyện về cuộc đời cô, cuộc đời tôi tiếp diễn theo cách đó.
Tóm lại cho gọn thì một ngôi làng với tôi cần phải biết lưu giữ những vết tích cổ xưa cũ và thu hút thêm nhiều tình cảm tươi mới, của cả những người không phải con cháu trong làng.

Ngày đến thăm Bèze, không kể các hang động, nhà thờ và những con hẻm nhỏ dọc ngang khu trung tâm, ấn tượng trước nhất của tôi là với bài hát tập thể “Chevaliers de la table ronde” mà cả nhóm tham quan đã cùng hát vang trong lúc chờ phục vụ bữa trưa. Bài đó có câu “Khi tôi chết hãy chôn tôi dưới một hầm rượu”. Sau này, một người bạn Việt kiều lâu năm đã cho tôi biết rằng không có người Pháp nào mà không biết bài hát này: “Hễ có rượu vang vào là có bài này. Thích nhất là câu chót. Điều nhắn nhủ trong bài hát này là có cần phải biết thưởng thức rượu cang ngon cho đủ nghĩa đời người không? Và khi đó tất nhiên mọi người sẽ chẳng chần chừ mà đáp liền “Oui Oui Oui”.
Thưởng thức rượu là một trong những nét văn hóa đặc trưng của từng vùng tại Pháp, văn hóa đặc trưng của từng vùng tại Pháp, nhưng mỗi làng lại có một cách thể hiện tình yêu với rượu khác nhau. Ở ngôi làng Gignac nơi cô Simone của tôi thường hay đi cắm trại hè, ông trưởng làng thậm chí còn kêu gọi mọi người đem rượu tới một hang động tập thể để cùng ủ rượu chung. Mỗi người chỉ cần đợi công đoạn sản xuất, đóng chau và ủ rượu trong nhiều tháng liền. Những người không có ruộng nhô cũng có thể tìm tới mua những chai rượu nhà làm như thế này với giá rất rẻ.
Nơi này được mệnh danh là một trong những ngôi làng đẹp nhất nước Pháp với dòng sông “La Bèze” chảy ngang. Hôm tôi đến là một ngày trời âm u như muốn làm bão lớn, vậy nên nước sông dâng cao tới tận thềm cầu như muốn lấp đầy tất cả những dấu gạch nối của nhà cửa trong làng. Điểm an toàn nhất để tránh bị lũ lụt có lẽ là tòa tháp ven sông, nơi phụ nữ trong làng từng một thời tới lui giặt giũ.

Mỗi người là một ngôi làng

Sự ra đời của làng Bèze bắt đầu từ việc thành lập tu viện Bèze bắt đầu từ việc thành lập tu viện Bèze-Fontaine rồi từ đó lịch sử phát triển của làng luôn gắn bó với lịch sử của tu viện. Cho đến khi tu viện đã không còn tiếp tục tồn tại thì cuộc sống của làng Bèze như vẫn được tiếp sức nhờ những giá trị mà các vị tu sĩ đã để lại. Trước đây, những người tu sĩ đã phải lao động cật lực với khung giờ nghiêm ngặt được chia đều cho mỗi mùa. Chẳng hạn, họ phải thức giấc lúc 2 giờ sáng vào mùa Đông để tụng bài kinh đêm trước khi tiếp tục hoàn tất giấc ngủ của mình. Ban ngày, bên cạnh những yêu cầu đặc thù của tôn giáo, họ thường phải làm công việc đồng ruộng, vườn tược, nhà cửa và đảm nhiệm đủ mọi chứ danh: nông dân, tiều phu, thợ làm bánh mì, công nhân sửa nhà…
Tôi cảm nhận rất rõ sự tự hào của cô gái hướng dẫn viên trong chuyến tham quan động “Grottes de Bèze” trong mỗi tiểu tiết được cô nhắc tới. Thỉnh thoảng cô lại chêm vào bài nói bằng những sẻ chia “mượt mà” hơn rất nhiều những thông tin (http://www.24h.com.vn/) khô cứng, chẳng hạn như việc kể gia đình cô có mấy thế hệ đã sinh sống tại đây hay tại sao cô lại quyết tâm tìm hiểu về hang động để làm hướng dẫn viên vào dịp hè – dù đây là một công việc hoàn toàn mang tính thiện nguyện.

Cũng chẳng phải hiển nhiên mà hai vợ chồng Joron đã quyết định rộng cửa khu vườn của mình (Le Jardin du petit lavoir) để chào đón mọi người đến thăm. Đây là ngôi vườn tư nhân rộng lớn nhất mà tôi từng có dịp ghé chân tại Pháp, nơi có những góc vườn mơ ước vẫn thường gặp trong những bộ phim quý tộc xưa, với tòa tháp, tu viện, và hàng ngàn loài hoa đủ mọi hương sắc. Những khoản thu từ phí tham quan vườn sẽ được ủng hộ cho chương trình thí nghiệm, tìm tòi những phát minh Y học mới từ các loài hoa. Mọi thứ cứ loanh quanh một vòng tuần hoàn khép kín, kể cả lòng tốt của con người.
Tình yêu làng keo sam han quoc (http://keosamhanquoc.com/danh-muc/keo-sam-han-quoc_33.html) mạc có lẽ đã ngấm dần với trái tim bất người Pháp nào, vậy nên họ mới có thói quen làm việc quần quật cả một đời để cuối cùng lại tìm tới một ngôi làng của-người-khác và tậu một nơi trú ngụ cho phần đời còn lại. Cũng có những người Pháp dù đã an cư tại một ngôi làng mới mà vẫn quyết tâm mang tới đây những dấu tích của ngôi làng xưa cũ. Chẳng hạn, tôi đã bắt gặp một loại cây leo xuất xứ vùng Alsace (tuốt gần biên giới Đức) được trồng ngay hàng thẳng lối trong vườn của tu viện. Lí do vì những người sơ tán alsacien trong Thế chiến thứ hai đã mang theo trên chuyến hành trình đời người một giống cây thân thuộc vì sợ không bao binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) giờ có cơ hội quay trở lại làng.

Đi Bèze về, tôi phát hiện ra một điều là dù cho đời sống có chở ta đi thật xa thì bất kì ai cũng chỉ muốn được trở về sống tại một ngôi làng vào lúc cuối đời.

Ánh nắng chiều mùa thu chiếu rọi xuống mặt biển, bãi cát ánh lên sắc vàng lung linh tạo một không gian vui chơi thật tuyệt vời với những em bé trên đảo Cô Tô (tỉnh Quảng Ninh) ngóng chờ bố đạp sóng ra khơi đánh bắt cá, mẹ ngồi đan lưới hay đi cào ngao, sò ven biển.

Nhiều người đẹp như: Ngô Mỹ Uyên, Ngọc Oanh, Lan Hương đang lên kế hoạch trở lại làng giải trí Việt với mong muốn tìm lại hào quang mình từng sở hữu.

Ngô Mỹ Uyên
Những năm 1994-1997, được xem là thời điểm đỉnh cao trong sự nghiệp của Ngô Mỹ Uyên.  Vào thời gian đó cô luôn kín lịch các show chụp hình, quay quảng cáo, chuyện đi lưu diễn nước ngoài.

Năm 1999, Ngô Mỹ Uyên giành giải Hoa hậu Thời trang Quốc tế được tổ chức tại Ai Cập. Ngay sau đó cô trở thành gương mặt không thể thiếu trong các show diễn thời trang đình đám tại Việt Nam. Một trong số đó là chương trình Duyên dáng Việt Nam – chương trình ca múa nhạc, thời trang từng tạo dấu ấn một thời.

Ngô Mỹ Uyên cũng từng thử sức với vai trò ca sĩ trong chương trình Người đẹp hát. Tuy nhiên thành công không mấy lớn lao. Nhưng hầu hết khán giả yêu thời trang trong nước đều ngạc nhiên khi cô bén duyên với sự nghiệp ảo thuật. Từ năm 2003, Ngô Mỹ Uyên rời bỏ sàn catwalk và chuyên tâm với các show diễn giải trí bên trời Tây.
Cô không định cư bên Mỹ nhưng chọn cách “đi đi, về về” để đảm bảo công việc. Theo Ngô Mỹ Uyên chia sẻ thì ngành ảo thuật và xiếc không phát triển ở Việt Nam. Cô yêu thích công việc này nhưng lại muốn sinh sống tại Việt Nam. Mới đây cô đã quyết định về ở hẳn tại quê nhà và chỉ sang Mỹ khi có show diễn.

Dù rằng từ giã sự nghiệp người mẫu nhưng Ngô Mỹ Uyên vẫn đảm nhận vai trò MC cho nhiều chương trình giải trí trong nước. Cô cảm nhận được sự phát triển nhộn nhịp của showbiz Việt. Chính điều này khiến cô hào hứng và muốn quay trở lại sàn diễn thời trang. Ngô Mỹ Uyên cho rằng việc trở lại sàn diễn khi độ tuổi ở ngưỡng hoàng hôn cũng có thú vị riêng. Bởi đây là xu hướng được nhiều siêu mẫu trên thế giới lăng – xê.
Ngọc Oanh

Ngọc Oanh là gương mặt được công ty Venus phát hiện và đào tạo. Cùng với dàn người đẹp sáng giá như Ngọc Thạch, Như Thảo, Lan Hương, Thái Hà… Ngọc Oanh cũng được xây dựng những hướng đi riêng và sớm tạo được dấu ấn trong làng mẫu Việt.

Ngọc Oanh không có được nét khả ái như hai cô bạn đồng nghiệp là Ngọc Thạch và Như Thảo. Nhưng Ngọc Oanh lại sở hữu rất nhiều tố chất để trở thành người mẫu chuyên nghiệp: hình thể đẹp, tạo dáng tốt, khuôn mặt cá tính... Đặc biệt là khả năng trình diễn và thần thái tốt của Ngọc Oanh luôn được giới chuyên môn đánh giá cao.
Năm 2011, Ngọc Oanh từng được đánh giá là ứng cử viên sáng giá cho ngôi vị cao nhất của cuộc thi Siêu mẫu Việt Nam 2011.  Dù rằng không leo lên đỉnh cao nhất của cuộc thi tìm kiếm người mẫu nhưng Ngọc Oanh vẫn nhận được sự cổ vũ nhiệt tình của đông đảo khán giả. Ngay sau đó, công ty quản lý đã tạo điều kiện cho Ngọc Oanh được thử sức tại sân chơi lớn hơn. Cô giành giải nhì tại cuộc thi Siêu mẫu Quốc tế được tổ chức tại Thái Lan.

Với hai giải bạc ở hai cuộc thi uy tín trong nước và quốc tế. Những tưởng Ngọc Oanh sẽ sử dụng danh hiệu của mình có được để bứt phá. Bởi với giới chuyên môn cô luôn được đánh giá cao. Nhưng so với dàn “ngôi sao người mẫu” thì Ngọc Oanh chưa thực sự nổi trội như: Thanh Hằng, Hoàng Yến, Ngọc Quyên, Minh Triệu…
Ngọc Oanh khiến khán giả yêu thời trang ngạc nhiên khi bỏ bê công việc người mẫu để theo đuổi đam mê ca hát. Một khoảng thời gian dài cô vắng mặt trong hầu hết các show diễn thời trang. Thay vào đó là lịch tập luyện thanh nhạc và vũ đạo. Ngọc Oanh cũng từng góp mặt trong cuộc thi Cặp đôi hoàn hảo. Nhưng giọng ca của cô chưa thực sự gây ấn tượng mạnh mẽ, bản thân cũng chưa đủ đam mê

Giữa năm 2013, sau một thời gian dài “ở ẩn” Ngọc Oanh quyết định trở lại làng thời trang. Thời trang gần đây cô xuất hiện thường xuyên ở các show diễn được tổ chức định kỳ. Ngọc Oanh thể hiện quyết tâm lấy lại hào quang trước kia đã gầy dựng được. Song song việc hoạt động trở lại, Ngọc Oanh cũng được một tổ chức ở Thái Lan - đơn vị đã từng rất ấn tượng với cô qua cuộc thi Siêu mẫu Quốc tế - mời sang tham gia một cuộc thi hoa hậu quốc tế. Siêu mẫu cho biết đang suy nghĩ về lời đề nghị này.
Lan Hương

Trước đây, Lan Hương nổi đình nổi đám với danh xưng “người đẹp siêu vòng 3”. Cô từng là một trong những người mẫu sở hữu hình thể nóng bỏng và có sức hút mạnh mẽ trong làng giải trí Việt.  Đứng ở vị trí top 5 của cuộc thi siêu mẫu quốc tế đã tạo điều kiện thuận lợi cho Lan Hương phát triển sự nghiệp.

Mặc dù không giành được những danh hiệu đầy hoa mỹ như “nữ hoàng vedette” hay “nữ hoàng thảm đỏ”. Nhưng Lan Hương binh ngam ruou (http://binhngamruou.com/) cũng là một trong những ngôi sao sáng giá một thời của thời trang Việt.
Khi sự nghiệp chưa thực sự đạt đến đỉnh cao, Lan Hương lui về “ở ẩn”. Nhiều thông tin cho rằng cô tách biệt với làng giải trí Việt bởi “vui duyên mới”. Bên cạnh việc tạm gác công việc nghề mẫu để chăm sóc cho tình cảm cá nhân, Lan Hương còn dành nhiều thời gian cho công việc kinh doanh của mình. Cô còn ấp ủ xây dựng một thương hiệu thời trang riêng. Nhưng trước tình hình kinh tế khó khăn nên cô vẫn chưa dám mạnh tay đầu tư cho dự án này.

Gần 2 năm vắng bóng trên sân khấu thời trang, Lan Hương gây ngạc nhiên khi trở lại với công việc người mẫu. Cô chia sẻ việc trở lại sàn diễn của mình với mong muốn tiếp cận những xu hướng mới một cách nhanh nhạy hơn. Từ đó sẽ giúp cho công việc kinh dau thong do (http://thanhtamhoan.com/dau-thong-do.html) doanh  thời trang của cô có những hướng đi đúng và thu về kết quả tốt.
Mỗi người đẹp trở lại sàn catwalk đều có một lý do riêng. Hầu hết đều tự tin với những gì mình đã đạt được. Và họ cũng hy vọng việc tìm lại ánh hào quang xưa cũ là điều nằm trong tầm tay. Tuy nhiên trước sự xuất hiện của sam tuoi (http://thanhtamhoan.com/sam-tuoi-han-quoc-dep.html) những gương mặt mới đầy triển vọng, sự cạnh tranh và cơ hội tỏa sáng không dễ dàng như thời điểm họ mới vào nghề. Đó là một thách thức lớn mà tất cả đều phải vượt qua để chứng tỏ được nam linh chi (http://thanhtamhoan.com/nam-linh-chi-han-quoc-xach-tay.html) khả năng của mình.