Lịch sử Quân sự Việt Nam

Nhân có trao đổi thắc mắc với bác Vanthang341ht ở topic "Những mẩu chuyện về đồng đội cùng sư đoàn" về việc "gọi Chú xưng Bác" và một số tranh luận nảy sinh vì khác biệt trong cách hiểu về xưng hô với nhau ...  ;D nên tôi lập topic này để nói cho rõ các ý của mình cũng như các bác khác (thành viên) liệt kê các cách gọi nhau ở ngoài đời cũng như trên mạng tại các vùng khác nhau trên đất nước Việt Nam.
Nói ra để hiểu nhau từ đó sẽ thông cảm với nhau và không hiểu nhầm ném đá nha nữa!  ;D

Đầu tiên, để tiếp tục câu chuyện dang dở bên topic kia, tui xin đưa link của câu chuyện bắt đầu từ đây:

http://www.vnmilitaryhistory.net/index.php/topic,25080.msg438774.html#msg438774

vì không muốn làm loãng topic bên đó nên tui tiếp tục ở đây!
Xin trích đăng lại ý kiến của bác tranphu341

Và đây là ý kiến của tôi về việc xưng hô

Ở trên mạng:
- Thường thì các thành viên gọi nhau bằng "tôi", hoặc "em" và gọi người khác là "bác". ví dụ:
     Các bác ném đá kinh quá, em té đây

Bác đây không phải là lớn tuổi, cũng không phải là Bác Hồ nên không bao giờ viết hoa.

Em đây cũng không phải nhỏ tuổi hơn người kia mà chẳng qua là đem cách gọi ở ngoài đời áp vào mạng. Các bạn ở Hà nội hẳn thấy mấy bác xích lô, xe ôm tuy lớn tuổi nhưng vẫn xưng mình là em và gọi khách là bác, đôi khi khách rõ ràng ít tuổi hơn mình.

Gọi nhau là bác xưng em như thế là thường và chưa thân thiết lắm. Nếu quen nhau rồi, biết nhau lâu rồi thì bỗ bã hơn gọi nhau là Chú xưng Anh. ví dụ:
     Chú vào nam nhớ mang cho Anh vài cuốn sách độc nhé!
hoặc Tớ nói hoài mà chú deck có nghe!

...

Em xin ké một ví dụ " Chú cẩn thận, chưa đến tuổi mà cứ giơ giơ ra khéo chị cắt đấy "  ;D

Em gọi là Bác khi biết người muốn nói đến gốc Bắc, gọi Anh khi biết gốc Nam và xưng em, chữ Anh và Bác viết hoa vì nó thay thế tên người muốn nói đến. Nếu thấy ngôn ngữ trẻ trâu  ;D thì xưng hô bạn hay chú em :D :D

Em là người miền trung, cách xưng hô khác ở mọi vùng miền khác ví dụ lớn hơn nhiều hoặc bằng (so với tuổi ba mình) thì gọi là bác nhỏ hơn (tuổi ba mình) thì gọi bằng chú , lớn hơn mình vài ba tuổi thì gọi bằng anh  nhỏ hơn mình thì gọi bằng em. Em tiếp xúc với người bắc nhiều lớn hay nhỏ họ hay tôn trọng gọi bằng bác cũng chỉ đễ xã giao thôi khi thân cận thì lại khác, lần đầu em tham gia viết bài cách xưng hô là bác cũng hơi ngượng ngùng hơn nữa trên máy như một thế giới ảo không biết ai nhiều tuổi hơn hay ai ít tuổi hơn. Chỉ khi đọc kỷ những hồi ức kể lại từng giai đoạn diển biến theo từng năm khi đó mới đánh giá được tuổi đòi xác suất tương đối chính xác, theo em cách xưng hô bác và em có lẽ là thích hợp nhất. Người viết cũng cãm thấy được tôn trọng mà người đọc cũng không phải băn khoăn về cách xưng hô .

Xưng và gọi thế nào thì cũng chỉ là đại từ nhân xưng cho nên không viết hoa vì nó không phải là tên riêng, trừ khi ở đầu câu.

Em chào bác. (Đ) - Em chào Bác. (S)
Rồi, ok, em hứa với anh! (Đ) - Rồi, ok, em hứa với Anh! (S)

China đối chiếu với tiếng Anh xem sao?  ;D

  Em thấy đề tài này cũng hay, mới đầu em vào mạng xưng hô cũng ngượng nghịu lắm. Sau thấy các bác xưng nào mình cũng bắt chước. Có thể trong mạng một số người gần bằng tuổi phụ huynh em em vẫn xưng bác và em, tức là anh và em đấy, nhưng ra ngoài thì ai nhiều tuổi em vẫn gọi bằng chú, bác xưng cháu bình thường ( Các bác cho phép đấy nhé, em không tự dưng...hỗn đâu ).

   Nói chung mạng ảo thì phiên phiến thôi các bác ạ, miễn là người ít tuổi tôn trọng người lớn tuổi và người lớn tuổi là bề trên xưng thế nào trả được, đừng mày tao mất đi cái mượt mà là ok rồi !  ;D

   Em chỉ hiểu sơ khai cách xưng hô như hiểu cách...buộc bó củi trên núi quê nhà em thôi. Các bác thấy có gì không phải phân tích nhưng đừng cho em ăn đá đấy nhé ! em xin !  ;D

            Ôi ! Ông Quocngoaicu ơi ,có trường hợp đặc biệt dù là đại từ nhân xưng số ít ngôi thứ nhất hoặc thứ hai ,thứ ba từ " bác " ông vẫn phải viết hoa đó ,đó là :

             Bác ( Bác Hồ ) để tỏ sự tôn kính .Ông không viết hoa là bị lỗi chính tả
          Tôi biết đâu nói đó ... ;D

Thưa ông huonghn76, tôi phân biệt được chuyện đó!  ;D
Trường hợp đại từ nhân xưng đã được dùng như tên riêng thì phải viết hoa.
Ví dụ không ai viết là "bác Ba phi" mà phải viết là "Bác Ba Phi", đồng Ông Cộ, v.v...  ;)

  A ! Bây giờ lại có thêm xưng gọi " Ông " nữa hả các bác !  ;D Từ ngũ Việt Nam thật là phong phú !  ;D

Linhquany có biết tại sao trong Nam không gọi tên đường là Bà Hột mà kêu bằng Bà Hạt không?  ;D

   Hột với Hạt đều giống nhau thôi ạ !

  Thì giống ngoài Bắc gọi đánh ..ít là đánh ...ịt đấy thôi ạ. Mới đầu em vô nghe nói thế phì cười sau mới hiểu ra !  ;D

                     Lính quân y à . Trong văn bản giấy tờ hay khi đi họp đi hành người ta gọi là ông là bà lâu rồi ... ;D

Hehe, "Hạt" ở đây để chỉ 1 vùng đất đã được phân chia về mặt hành chính để quản lý.
Ngoài Bắc có 1 từ kiểu tương tự như thế: Bà Huyện... cho nên mặc dù là trong Nam kêu hạt là hột thì người ta cũng không gọi Bà Hạt thành Bà Hột được!  ;D

  Bác lại phân tích quá xa tầm hiểu biết của em rồi, đang hột hạt trong hoa quả bác lại lôi hành chính ra. Ơ công nhận em nghĩ ngắn quá  ;D

  Đúng rồi, chẳng lẽ gọi là hột...kiểm lâm hay hột quản lý đường bộ à !  ;D

        Còn chuyện như thế này nữa năm 85 tôi đi vào Hưng Nguyên Nghệ An chơi .Tôi thấy trẻ con gọi chú rể ( chồng em gái mẹ ) bằng zượng  (dượng) .Mà ta thường hiểu là bố kế chồng thứ hai của mẹ .
  
         Còn tại cái đất Hà Nội này ,tôi đã từng nghe thấy gọi dì (em mẹ) là cô .Hỏi họ bảo gọi thế cho thân mật .      Các bác bảo sao ?

    Thế cho nên tôi nghĩ gọi như thế nào trên VMH thể hiện được sự tôn trọng và mọi người hiểu thông cảm với nhau là tốt rồi .Ví dụ như tôi có một bạn viết trả lời bài của tôi cứ bạn bạn với tôi rất vô duyên vì nhìn vào cái ních ten và ngâm cứu tôi biết bạn trẻ này kém tôi đến mười mấy tuổi ...Tôi đã nhắn tin giới thiệu về mình sinh 1960 lính 78 .Các bác biết không bạn ấy trả lời vẫn bạn bè . Thôi thì hết thuốc chữa ,tôi thua luôn .   ;D  (Tin và bài của bạn ấy tôi còn lưu trên máy đây ) .Thôi thì chẳng nói chuyện với người không biết trên biết dưới này làm gì .

                Xin lỗi các bác nếu tôi có nói qúa .Chứ tức không chịu được .Mạng thì rõ là ảo rồi nhưng ít ra cũng phải hiểu người đối thoại với mình là ai chứ ...Vài bác đã nhắn tin cho tôi phàn nàn vài bạn trẻ ,nói năng cá mè một lứa .Tôi động viên bảo thôi cho qua bác ạ .

Mình có người chị họ, sinh ra, lớn lên ở Hà Nội, ngay đường Trần Hưng Đạo nhưng viết thư cho mình toàn gọi mẹ mình bằng "gì". Mình nói là "dì" chứ sao là "gì", chị ấy nói là chị quen viết thế, cả xóm chị cũng thế, đi học viết thế cô giáo cũng đâu có nói gì ... mình không tin lắm vì mình ở cách đó có vài km thôi mà cả cái khu tập thể cực lớn cũng đâu có viết như thế nhỉ?

             Còn tôi nhớ không nhầm thì ngày tôi đi học sách giáo khoa viết từ gì (chỉ em của mẹ ) và thầy giáo ,mầu sắc bây giờ đổi lại thành thày giáo và màu sắc .Cũng như viết Đắc Lăk ,Kông Tum ( Đắc Lắc ,Công Tum ) hai cách vieeys này đều được chấp nhận . 
              Còn tôi chuyên sai lỗi chính tả . Đến bác BY nhắn tin phát kêu lên .Cũng mong mọi người lượng thứ là vì ngày xưa đi học còn phải chạy ra hầm trú ẩn . ;D

   Nghe chuyện bác Huong em lại buồn cười nhớ lại hồi xưa em bị ngọng, nói nào viết thế luôn ( bây giờ mà nói nhanh viết nhanh quá vẫn dính chút ) . Em viết một bài văn, khi tả câu chuyện của người Hà nội cô giáo xem xong kêu " Người Hà nội mà em để người ta nói ngọng thế này à " !  ;D

  Thế mà quê em nói còn dễ nghe hơn đầy bác quê miền xuôi đấy nhé !  ;D

Chuyện tiếu lâm là ở trường đại học có chú la toáng lên: "Đan Mạch thằng lào lấy dép của tao!". Thế là có chú du học sinh nước bạn tháo chạy.  ;D

Tôi nghĩ đây chỉ là sự chống chế cho qua chuyện thôi! Chả có cô giáo nào cho phép viết như vậy cả ;D

 Tôi cũng nghĩ như bác tuanb5,vì Dì khác hẳn với Gì dì kia là em dì ,còn gì kia lại là cái gì.Dì em gái của mẹ ở đâu cũng gọi thế,ngược lại khi dì gọi chị (khi đã có gia đình) có nơi gọi là Già.Mà câu này trong luật hôn nhân cũng gọi thế:con dì,con già,để phân biệt con chị,con em

Em gái của vợ cũng gọi bằng dì!  ;D
Em thích gọi dì này lắm!  :D :D :D

                  Dì này thì hơn đứt bà  dì ghẻ ( vợ hai của bố ) rồi .Đúng là dì này ngọt hơn mía cụm phải không bác Tôm . ;D

Hehe....Em chưa thử, nên chưa biết bác ạ!  ??? ;D

        Thôi thì nhân cái chuyện gọi và xưng hô thế nào cho đúng .Tôi xin kể cho các bác nghe chuyện này .

            Tôi có bà thím người Thanh Hóa lấy ông chú ruột tôi .Ngày tổ chức cưới vợ cho con viết thiếp mời , mời ông cả bà lớn họ nhà chồng trên một bậc ở ngoài này đến dự  . Thiếp ghi kính mời ông bà A.và ...tới dự ...ở cuối người mời ghi tên bà thím tôi là bà B.
             Họ hàng các cụ không đi vì phạm lỗi , người mời bậc con cháu nhưng ghi thiếp ngôi ngang bằng .

             Giờ thiếp in sẵn phía chỗ người mời bên dưới ghi nhà trai (hoặc nhà gái) họ tên ,thế là đủ đỡ phức tạp .
            

Tôi tra trong Luật Hôn nhân và Gia đình Việt Nam 2000 không thấy nói về "con già" ... không biết luật của nước nào bác ơi?  ;D

Ờ, ờ tôi cũng không nhớ mình nghe ở đâu,nên đưa lên không chính xác bác Quocngoaicu à.Không có trong  luật thật,xin lỗi nhé  >:(

 Tôi bù cho bác cái này vậy : Nguần :http://vi.wikipedia.org/wiki/Gia_%C4%91%C3%ACnh (http://vi.wikipedia.org/wiki/Gia_%C4%91%C3%ACnh)
                
                      Thuật ngữ quan hệ trong gia đình

Ngoài hai từ chính thống cha và mẹ, các vùng khác nhau có những từ khác nhau như bố, ba, thầy để chỉ cha và má, u, mạ để chỉ mẹ.

Một số từ để chỉ mối quan hệ nếu có trong gia đình như: ông nội là cha của cha, bà nội là mẹ của cha, ông ngoại là cha của mẹ, bà ngoại là mẹ của mẹ.

    Miền Nam:

Bác (trai) là anh của cha, Bác gái là vợ của bác.

Chú là em trai của cha, Thím là vợ của chú.

Cô là chị hoặc em gái của cha, Dượng là chồng của cô.

Cậu là anh hoặc em trai của mẹ, Mợ là vợ của cậu.

Dì là chị hoặc em gái của mẹ. Dượng là chồng của dì.

Thông thường để gọi một người trong gia đình người ta dùng từ chỉ mối quan hệ kết hợp với thứ của người đó (nếu có quan hệ huyết thống) hoặc thứ của chồng hoặc vợ người đó (nếu không có quan hệ huyết thống) chẳng hạn như chú tư, vợ của chú tư được gọi là thím tư. Con trong gia đình được gọi từ thứ hai (con đầu) trở đi, không có con cả.

    Miền Bắc:

Bác (trai) là anh của cha, Bác gái là vợ của bác.

Chú là em trai của cha, Cô là vợ của chú.

Cô là em gái của cha, Chú là chồng của cô.

Bác là anh hoặc chị của mẹ, vợ hoặc chồng của bác cũng được gọi là Bác.

Cậu là em trai của mẹ, Mợ là vợ của cậu.

Dì là em gái của mẹ. Chú là chồng của dì.

Thông thường để gọi một người trong gia đình người ta dùng từ chỉ mối quan hệ kết hợp với tên của người đó. Con trong gia đình được gọi theo thứ tự cả, hai, ba, tư.

Anh em bà con (họ hàng): con của chú bác gọi là anh chị em chú bác (anh chị em con chú con bác), con của dì gọi là anh chị em bạn dì (anh chị em con dì), con của cô cậu gọi là anh chị em cô cậu (anh chị em con cô con cậu).

Dâu rể: gọi theo vợ hoặc chồng là người có quan hệ huyết thống với mình kết hợp với từ dâu hoặc rể ví dụ như con dâu, con rể, anh rể, em rể, chị dâu, em dâu. Hai người chồng của hai chị em gái miền Nam gọi là anh em cột chèo, miền Bắc gọi là anh em đồng hao hoặc đứng nắng. Hai người vợ của hai anh em trai gọi là chị em bạn dâu.
Xem thêm

    Hôn nhân
    Xã hội học gia đình

Tham khảo

  Các bác ở cả 2 miền đối chiếu xem có đúng với quê mình không ?

Quê tôi gọi vợ của em trai ruột, em trai trong họ nội đều bằng thím, không gọi bằng cô, nếu thấy một người nói:Tôi nói với chú thím....Thì chắc là ông anh đang nói chuyện với vợ chồng chú em ruột hoặc vợ chồng chú em họ. Còn các thuật ngữ quan hệ gia đình khác đúng như bác shan nêu.

 Người VN chúng ta có câu: Dâu con rể khách. ;D Con dâu do mẹ cha cưới về bằng thủ tục cưới xin theo phong tục người Việt. Vì vậy tất cả con dâu trong nhà luôn được coi như con đẻ, người trong nội tộc. Cũng vì thế vợ của anh trai thì mình phải gọi bằng Chị, gọi thay con thì kêu bằng Bác xưng Em, vợ của em trai thì kêu bằng Thím xưng anh, chị, còn vợ mình thì mình phải kêu bằng "bà tướng" là đúng rồi bác ạ. ;D
 
 Bác laoshan1234! ;D

 Cũng người VN ta có câu: Chồng Cô, vợ Cậu, chồng Dì, trong 3 người đó chết thì không tang. (không phải để tang). Tại sao không phải để tang? Bởi xét thật cùng thì 3 người đó không liên quan đến máu mủ ruột thịt với mình, tất nhiên vẫn là người trong nhà. Vì thế, khi họ mất thì không cần để tang, tuy nhiên có mối giao lưu thân tình thì để tang họ là quyền của mỗi người, không ai ép buộc. Vợ Cậu kêu bằng Mợ còn chồng Cô hay chồng Dì đều kêu bằng Dượng cả chứ không kêu bằng Chú được, vẫn thấy mọi người kêu mấy ông Dượng bằng Chú Dượng, nếu có kêu bằng Chú không thôi thì chẳng qua kêu vậy cho nó gần gũi chứ phong tục của người Việt không có quy định kêu Dượng bằng Chú. Vì Bác, Chú là chỉ người trong nội thân, chung dòng máu, huyết thống còn Chú Dượng hoặc Dượng là chồng của chị gái bố thì hoàn toàn là người ngoài, ngay cả khi họ mất cũng không cần phải chở tang là vì vậy.

 Vì thế Wiki nói người miền Bắc gọi Chú Dượng (chồng Cô, chồng Dì) là Chú thì không đúng đâu. ;D Cũng ở đó thấy cách gọi đối với chồng của Chị gái bố mình là Bác cũng sai nốt. Không lẽ kêu bằng Bác Dượng. (nghe nó ngang như cua). ;D Người Bắc Trung Nam đều kêu mấy ông này bằng Dượng hết còn trên hay dưới bố mẹ mình thì tùy cơ ứng biến mà xưng hô thôi. ;D

 Đố các bác: Bố vợ của lão anh rể mình chết thì mình có phải để tang không? ;D

Có bác BY LÀ THẤY VUI RỒI !

trả lời : Bố vợ của thằng anh rể ,tức là bố mình hẳn nhiên khi chết được quyền để tang .

- sa vào những chuyện như vậy thấy có câu thơ như sau :

 Vợ mình là con người ta
con mình do vợ đẻ ra
nghĩ đi nghĩ lại chẳng bà con chi .

Câu thơ này rất phản động các bác ạ ( phản động đây chống lại sự văn minh- chứ không phải phản cách mạng )

   xuanv338 chào mod BY nhé! Chào mấy anh em đang tham gia trên mạng gọi nhau thế nào? Thế là chả cứ gì khi có sự khác nhau về ngôn ngữ cũng như cách xưng hô theo bề bậc giữa hai miền Nam Bắc mà ngày cùng vùng Bắc bộ mình cũng đã có sự khác nhau. Quê mình thì cách xưng hô bề bậc trong dòng họ cũng giống hệt như mọi người đã nói ở trên. Có khác là chồng cô, chồng Dì thì lại đều gọi là chú. Cô Chú và chú Dì. Còn trường hợp không may bố đẻ qua đời mà Mẹ đi bước nữa thì người chồng mới của mẹ được mình gọi là Dượng. Chắc cũng có nhiều vùng miền dùng kiểu xưng hô thế này. Trong nhiều chuyện đời thường hôm nay xảy ra rất nhiều trường hợp bố dượng hiếp con riêng của vợ mình. Các phóng viên họ cũng vẫn dùng cách xưng hô như vậy trong viết bài. góp vui một tý khoe cách gọi của quê mình. Chúc mọi người mạnh khoe vui ẻ trong buổi tối.i                         

  Đang giao lưu trong topic này các bác : binhyen 1960,chị xuanv 338,bác pb47vp đều là người miền bắc.Ở tuổi này-tuổi đã qua một thời đánh giăc-hẳn ta cũng biết rõ về tập tục cách xưng hô của phần phía bắc.Nhưng theo tôi trong Wiki,phần nói về"Cô là vợ của chú" là sai.Hầu hết,ở các vùng của miền bắc đều gọi vợ của chú là thím (Chú thím),còn cô chỉ là em cô,(em gái của bố) mới là đúng

           Ở quê tôi cũng gọi như bác laoshan nêu ở trên . Còn từ dượng ít thấy dùng . Trừ chỉ gọi bố dượng thôi

   Em cũng thấy quê em gọi vợ chú là thím ( vai cháu ) . Gọi em của mẹ là cậu khác với trong Nam  .

   À tiện chuyện gọi nhau trên mạng các bác cho em hỏi sao thấy một số mạng hay gọi Bộ trưởng GTVT Đinh La Thăng là " thím Thăng " nhỉ ? em không nhớ link đâu , các bác đứng bắt em dẫn nhé !

Chắc thím này có họ với thím Hà, thím Đàm bác nhỉ ;D :D

Các bác cho em hỏi, các danh xưng "thím" hay "thánh", ví dụ "thánh" Phồng Tôm chẳng hạn, là xuất hiện từ bao giờ, ở đâu, ý nghĩa của các từ trong "..." là sao ạ?

Dạo này thấy trong FB người ta dùng nhiều từ "Thánh".
Cái này chắc là từ câu "phán như thánh" để chỉ mấy chiến sĩ phán "cứ như đúng rồi" tức là nổ quá mà!  ;D

hehe có trường hợp con bé bằng tuổi con cháu mình mà nó gọi anh xưng em thật khó hiểu các bác ạ . Í em lộn chuyện "trong quán nhậu gọi nhau như thế nào"  ;D .

Thế bác ha..ha.. anh chưa nghe người kinh mình có câu: "Đen đầu nhưng là con ông bác, bác đầu nhưng là con ông chú" cứ vai vế mà  ngồi, ngại chi. Không như người dân tộc vùng cao: Ai nhìn thất mặt trời trước là anh, như vậy chắc bác thích cách gọi này?

               Thế sao lúc đó bác không quát lên cho rõ to .Mày có biết tao là ai không ?        Tao mà anh giai mà anh giai mà à , về phố đèn mờ mà gọi.  ;D

-Có gì đâu khó hiểu ! bạn cố đi nhầm vào tiệm hớt tóc thanh nữ thử xem , cho dù là khách đáng tuổi ông , tuổi bác vẫn được các cô ở đây gọi bằng anh ngọt xớt .

cứ chẳng thà là như trên , vì đây là tiệm hớt tóc đen ,vì miếng cơm manh áo các cô phải như vậy đã đành .

-Còn ngoài xã hội mới là đau , ví dụ có thật như sau :

một ông già và một thanh niên ngồi cùng bàn uống rượu với nhau , ly rượu đầu tiên người thanh niên nói ,cháu một ly bác một ly , ly thứ 2 người thanh niên nói ông một ly tôi một ly , ly thứ 3 người thanh niên nói tao một ly mày một ly .....

 (chuyện này tôi đã gâp ngoài đời thật rồi chán lắm ) . và khi kết thúc buổi nhậu một trong 2 người được đối phương cầm cái chai rượu  đập lên đầu , gây ồn ào cả khu phố .  sau chuyện này cà 2 người không biết có cạch mặt hẳn hay không ?

    Cũng bởi lẽ này khi ta ngồi nhậu với bậc đàn anh thì một nhẽ và phải thận trọng, nhưng cảnh giác với những chú em còn ít tuổi hơn mình thì cốc bia đầu tiên (chưa nói đến rượu) thì anh anh em em ngọt xớt thế nhưng chỉ một số cốc nữa thì chú em sẽ tự “thăng quân hàm” vượt cấp nên chuyển cách xưng hô bằng ông ông tôi tôi, rồi dăm cốc nữa sẽ có nguy cơ cao bằng mày mày tao tao…
   Đúng thật là :
                                Bia hơi bia hỡi bia hời
                         Càng say ý thức càng vơi ít nhiều. >:(

  Chả cần bia rượu đâu ạ ! Em từng tận mắt chứng kiến hai bố con chơi cờ với nhau ( đầy trí tuệ và văn hóa ) , được lúc say cờ quên béng mình chơi với ai , khi ông bố lừa xơi của ông con một quân, ông con bị bất ngờ vỗ đùi đánh đét " tổ sư, chơi hay thế, mình không cẩn thận phát là bị " nó " đớp ngay ! "

   Kể thêm một chuyện thật như bịa, hồi tuổi thanh niên bọn em đi tán gái, thằng bạn em nó tán phải con gái một ông hơi khó tính, lúc nào tối ăn cơm xong ông cũng bắc cái ghế ngồi cửa, như thế thì bố thằng nào dám đưa con ông ra ngoài chơi. cuối cùng nó nhiên cứu mãi nói với em " Mày ạ, con chó nhà nàng tao...tán xong rồi nhưng còn bố nàng thì không biết làm kiểu gì, nhưng tao biết ông rất thích cờ tướng, hay mày biết chơi cờ đi cùng tao xuống chơi với ông để đánh lạc hướng nhé. Tán gái mà cứ ngồi trong nhà hết phích nước nọ đến phích nước kia thì ăn giải gì " . Thế là em ok , ông già thấy em rủ chơi cờ khoái lắm vác bộ cờ sừng ra đọ với em. Em thì rất thận trọng, chơi cứ một điều thưa bác , hai điều thưa bác, ông ấy thấy vậy mơi đầu cười tủm, sau thủng thẳng phán một câu :

  - Thôi chơi đi ! thưa gửi làm gì, tý bị tao ăn mất quân mày lại chửi tao bây giờ ý mà !

  

E cũng đang thắc mắc cái từ "đứng nắng" dùng để gọi anh em cọc chèo, anh em rể. Tại sao lại là "đứng nắng", có sự tích gì không nhỉ?

     

                  Anh em cọc chèo còn được gọi là anh em đồng hao .Còn gọi là đứng nắng    tôi hiểu là đứng ngoài sân ,ám chỉ không phải là con cháu dòng tộc bên họ nhà vợ . ;D  Cách gọi này thấy không thông dụng .

 Cách gọi anh em rể lấy vợ là chị em ruột trong một nhà thường được gọi là Đồng hao hoặc Cọc chèo. Nhưng riêng ở miền Bắc thì có thêm cách gọi nữa là anh em Đứng nắng. ;D

 Theo cách hiểu của tôi thì cách gọi này có một quá trình dài của lịch sử. Sĩ phu Bắc Hà thường "thâm thuý" nên từ anh em Đứng nắng nó không đơn giản là 2 ông rể của một gia đình có 2 con gái lấy 2 ông chồng rủ nhau ra ngoài sân nắng mà đứng. Người ta vẫn có câu: Dâu là con, rể là khách. Con dâu do cha mẹ cưới về, phận dâu đó phải lo chuyện gia đình nhà chồng đến lúc chết và chết rồi cũng vẫn là ma nhà chồng, vì thế dâu sẽ được coi là con trong nhà. Rể thì có to bằng ông trời thì cũng chỉ là khách, là người ngoài. Rể bị coi là người ngoài nhưng lại không phải người ngoài, nhiều công lên việc xuống của gia đình nhà vợ vẫn phải do 1 tay mấy ông rể cùng nhau làm, đã vậy nhiều khi còn bị "đì" toàn việc nặng bởi nhà vợ cũng nhân lý do đó để tranh thủ "hành tá tràng" con rể cho biết mặt. Ai bảo chúng mày lấy con ông, công ông sinh con gái ra, nuôi nó lớn lên chửa nhờ vả được gì thì gia đình mày mang đến mấy lá giầu không, vài quả cau cùng vài lời "đường sữa" rồi rước nó về nhà mày, "hành ngày hành đêm", ông xót ruột xót gan lắm chứ nên bây giờ trong nhà có việc gì nặng là ông cứ gào  tên "khách" mà gọi, "hành tỏi" được đến đâu là ông "hành", con ông đẻ ra đâu mà ông phải xót.

 Mấy ông rể bị gia đình nhà vợ đối xử "bất công" thì bực bội, chửi không được mà cãi cũng không xong vì ít nhiều cũng tiếng là con rể, có chữ con trong đó mà lại không được đối xử như con, là con mà cãi chửi cha mẹ thì còn ra thể thống gì nữa. Vì vậy những ông rể này chỉ biết than vãn với nhau, tự xác nhận cho nhau là chúng ta "vất vả" với bên gia đình nhà vợ, việc nặng thường phải đứng mũi chịu sào như đứng ở ngoài trời nắng, còn con thật của bố mẹ vợ thì toàn được ở trong chỗ có bóng dâm mát, ra điều than thở: Chúng tôi là những thằng vất vả đây.

 Mãi rồi từ anh em "Đứng nắng" được người ta hiểu là anh em Cọc chèo hoặc Đồng hao. Liên minh Đứng nắng, Cọc chèo hay Đồng hao này thường cũng không phải loại vừa. Bị "hành" mà không né tránh được thì phải "phục thù rửa hận" và bọn họ, chúng nó thường hay bày mưu "hành" lại con gái ông bà. ;D

  Ầy ! Cái này thì không biết bác BY được " đứng nắng " nhiều không đấy ! Cả nhà không ai biết mà mỗi bác biết câu than thở này, có lẽ số bác cũng " vất vả " !  ;D

           Chịu bác Bình Yên thật .Có mỗi từ mà bác " thuyết pháp " đến là hay nhưng còn thiếu chỗ này cần viết thêm ,có giỗ lạt đình đám nhà vợ . Trừ các vai trò chủ lễ là con ,cháu họ tộc ,còn các phận làm rể cứ là cái chân long tong bên ngoài chết nắng .Lúc đánh chén thì ngồi ngoài tiếp khách .Kể ra cũng đúng chuyện nhà vợ can thiệp sâu vào hóa dở ,phải không ạ .

               Đứng nắng thì cũng dễ bị bị cảm nắng lắm ,nhưng có ông về giỗ trong họ cánh con cháu chẳng biết là ai ,hỏi thì " xếch mé " gọi thì bằng thằng . Thế nó mới đau  ;D Hôm sau cha con nó lên từ sớm xin lỗi ông chú ...Nhưng chuyện thì đã rồi ,tính làm gì vì ai cũng giỏi bao biện : "Không biết không có tội " . ;D

Có gì đâu mà phải đứng nắng . Cũng là con rể nhưng làm ăn kinh tế kha khá và hiếu thảo một chút coi ,gia đình nhà vợ coi trọng bạn hết sức . ông bà nhạc đi đâu cũng hãnh diện khoe con rể tôi đấy .

Để lấy được lòng nhà vợ và cha mẹ vợ kể ra cũng không khó lắm - chỉ cần thể hiện 2 chữ Hiếu + Thảo một cách cụ thể và rõ ràng là được .

ví dụ như : sắm cho cha mẹ vợ cái Tivi tinh thể lỏng 42 inches , cho thằng em vợ mượn vài chục triệu làm ăn (nói là mượn vậy thôi chứ là cho ) . Năm bữa nửa tháng chở vợ và con về thăm ngoại ,quà cáp liền liền là ông bà nhạc vui ra mặt .

Còn về phần mình  : kinh tế gia đình riêng cứ giao hết tiền bạc và các nguồn thu nhập cho vợ quản lý và điều tiết . mình không thèm quan tâm , chỉ biết làm và giao nộp tiền một cách trung thực là đủ .khi có việc cần tiền thì phải  xin vợ , vợ phát cho đồng nào thì tiêu đồng ý .  NẾU vợ có đi sớm về khuya cũng lịch sự không tra hỏi ( hỏi là cãi nhau to ) . Tạm thời là vài điều yếu lược như vậy còn tùy từng hoàn cảnh mà ứng biến . Nếu bạn bè và anh em ruột có nói mày là con bò sữa cho người ta vắt ,hoặc mày là cái thứ sợ vợ quá đáng .thì mình phải có lập trường của mình không được dao động ,bằng cách bỏ ngoài tai hết . chớ có để bụng mà sinh chuyện .

 Nếu các bác làm được một số trong  những điều này thì chắc chắn trong ấm ngoài êm ,khỏi phải đứng nắng .